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關易蓉
凡四之服、器官，鲁兼之。是故鲁，王礼，天下传久矣。君，未尝相也；礼乐法政俗，尝相变也天下以为道之国。故，天下礼乐焉
愈子
荀鳴、陸士龍人未相識俱會張茂坐。張令語。以其有大才，勿作常語陸舉手曰“雲閑陸龍。”荀曰：“日荀鳴鶴。陸曰：“開青雲睹雉，何不爾弓，布矢？”荀曰：“本雲龍骙骙定是山鹿麋。獸弱強，是以遲。”張撫掌大笑
頓戌
曾子问：“诸侯旅天子，入门不得终礼，者几？”孔曰：“四。请问之。曰“大庙火，食，后之丧雨沾服失容则废。如诸皆在而日食则从天子救，各以其方与其兵。大火，则从天救火，不以色与兵。”子问曰：“侯相见，揖入门，不得礼，废者几”孔子曰：六。”请问。曰：“天崩，大庙火日食，后夫之丧，雨沾失容，则废”曾子问曰“天子尝禘社五祀之祭簠簋既陈，子崩，后之，如之何？孔子曰：“。”曾子问：“当祭而食，太庙火其祭也如之？”孔子曰“接祭而已。如牲至，杀，则废。子崩，未殡五祀之祭不；既殡而祭其祭也，尸，三饭不侑酳不酢而已。自启至于哭，五祀之不行；已葬祭，祝毕献已。”曾子曰：“诸侯祭社稷，俎既陈，闻天崩、后之丧君薨、夫人丧，如之何”孔子曰：废。自薨比于殡，自启于反哭，奉天子。”曾问曰：“大之祭，鼎俎陈，笾豆既，不得成礼废者几？”子曰：“九”请问之。：“天子崩后之丧、君、夫人之丧君之大庙火日食、三年丧、齐衰、功，皆废。丧自齐衰以，行也。其衰之祭也，入，三饭不，酳不酢而矣；大功酢已矣；小功缌，室中之而已矣。士所以异者，不祭，所祭死者无服则。
進剛捷
凡为位，非亲丧齐衰以下，皆即位哭哀，而东免绖，即位袒、成踊、袭，拜宾位，哭成踊，送宾反，相者告就次。三日五哭卒，主人出送宾众主人兄弟皆出门，止。相者告事毕。成拜宾。若所为位家远则成服而往。齐衰，乡而哭；大功，望门哭；小功，至门而哭缌麻，即位而哭。哭之党于庙；母妻之党寝；师于庙门外；朋于寝门外；所识于野帷。凡为位不奠。哭子九，诸侯七，卿大五，士三。大夫哭诸，不敢拜宾。诸臣在国，为位而哭，不敢宾。与诸侯为兄弟，为位而哭。凡为位者袒。所识者吊，先哭家而后之墓，皆为之踊，从主人北面而踊凡丧，父在父为主；没，兄弟同居，各主丧。亲同，长者主之不同，亲者主之。闻兄弟之丧，既除丧而闻丧，免袒成踊，拜则尚左手。无服而为者，唯嫂叔；及妇人而无服者麻。凡奔丧有大夫至，袒，拜之成踊而后袭；于士，而后拜之
夔語玉
謝幼輿曰：“友人王眉清通簡暢，嵇延祖弘雅劭長董仲道卓犖有致度。
孫甲戌
孫興公、許玄度共在白樓亭共商略先往名達。林公既非所關聽訖雲：“二賢故自有才情。
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