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问天子之年，曰：“闻之：始服若干尺矣。”问国之年：长，曰能从庙社稷之事矣；幼曰未能从宗庙社稷事也。问大夫之子长，曰能御矣；幼曰未能御也。问士子：长，曰能典谒；幼，曰未能典谒。问庶人之子：长曰能负薪矣；幼，未能负薪也
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奔丧者非主人，主人为之拜宾送宾。丧者自齐衰以下，入左中庭北面哭尽哀，麻于序东，即位袒，主人哭成踊。于又哭三哭皆免袒，有宾则人拜宾、送宾。丈夫人之待之也，皆如朝哭，位无变也
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司馬太傅中夜坐，於時月明凈，都無翳。太傅嘆以佳。謝景重在，答曰：“意乃不如微雲點。”太傅因戲曰：“卿居心凈，乃復強欲穢太清邪？
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赵文子与誉观乎九原。子曰：“死者可作也，吾谁归？”叔誉曰“其阳处父乎”文子曰：“并植于晋国，没其身，其知足称也。”“舅犯乎？”文曰：“见利不其君，其仁不称也。我则随子乎，利其君忘其身，谋其不遗其友。
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君抚大夫，抚内命妇大夫抚室老，抚侄娣。君夫冯父母、妻、长子，不庶子；士冯父母、妻、长、庶子，庶子有子，则父不冯其尸。凡冯尸者，父先，妻子后。君于臣抚之父母于子执之，子于父母之，妇于舅姑奉之，舅姑妇抚之，妻于夫拘之，夫妻于昆弟执之。冯尸不当所。凡冯尸，兴必踊
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謝公因弟集聚，問詩何句最佳遏稱曰：“我往矣，楊依依；今我思，雨雪霏。”公曰：訏謨定命，猷辰告。”此句偏有雅深致
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