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麗橘
庾園客詣孫監，值，見齊莊在外，尚幼，有神意。庾試之曰：“安國何在？”即答曰：庾稚恭家。”庾大笑曰“諸孫大盛，有兒如此”又答曰：“未若諸庾翼翼。”還，語人曰：我故勝，得重喚奴父名”
賴尋白
孔子曰：“入其国，其教知也。其为人也：温柔敦厚，诗》教也；疏通知远，《书》也；广博易良，《乐》教也；静精微，《易》教也；恭俭庄，《礼》教也；属辞比事，《秋》教也。故《诗》之失，愚《书》之失，诬；《乐》之失奢；《易》之失，贼；《礼》失，烦；《春秋》之失，乱。为人也：温柔敦厚而不愚，则于《诗》者也；疏通知远而不，则深于《书》者也；广博易而不奢，则深于《乐》者也；静精微而不贼，则深于《易》也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼》者也；属辞比事而不乱，深于《春秋》者也。
婭蓮
夏侯泰初與廣陵陳本善。本玄在本母前宴飲，本弟騫行還，入，至堂戶。泰初因起曰：“可同，不可得而雜。
乾靜
王逸少作會稽，初至支道林在焉。孫興公謂王：“支道林拔新領異，胸所及，乃自佳，卿欲見不”王本自有壹往雋氣，殊輕之。後孫與支共載往王，王都領域，不與交言。臾支退，後正值王當行，已在門。支語王曰：“君可去，貧道與君小語。”論莊子逍遙遊。支作數千，才藻新奇，花爛映發。遂披襟解帶，留連不能已
呼延鶴榮
漢元帝人既多，乃畫工圖之，有呼者，輒圖召之。其常者，皆行賂。王明君容甚麗，誌茍求，工遂為其狀。後奴來和，求女於漢帝，以明君充行既召見而惜。但名字已，不欲中改於是遂行
黎映雲
王東亭作宣武主簿，嘗月與石頭兄弟乘馬出郊。時同遊者，連鑣俱進。唯東亭人常在前，覺數十步，諸人之解。石頭等既疲倦，俄而輿回，諸人皆似從官，唯東弈弈在前。其悟捷如此
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