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第五甲子 671万字 732174人读过 连载
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子云：“善则称人，过则己，则民不争；善则称人，过称己，则怨益亡。”《诗》云“尔卜尔筮，履无咎言。”子：“善则称人，过则称己，则让善。”《诗》云：“考卜惟，度是镐京；惟龟正之，武王之。”子云：“善则称君，过称己，则民作忠。”《君陈》：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君内，女乃顺之于外，曰：此谋猷，惟我君之德。于乎！是惟显哉。”子云：“善则称亲，则称己，则民作孝。”《大誓曰：“予克纣，非予武，惟朕考无罪；纣克予，非朕文考有，惟予小子无良。
恒豆之菹，水草之气也；其醢，陆产之物。加豆，陆产也；其醢水物也。笾豆之荐，水之品也，不敢用常亵味贵多品，所以交于神明义也，非食味之道也。王之荐，可食也而不可也。卷冕路车，可陈也不可好也。武壮，而不乐也。宗庙之威，而不安也。宗庙之器，可用而不可便其利也，所以于神明者，不可以同于安乐之义也。酒醴之美玄酒明水之尚，贵五味本也。黼黻文绣之美，布之尚，反女功之始也莞簟之安，而蒲越稿鞂尚，明之也。大羹不和贵其质也。大圭不琢，其质也。丹漆雕几之美素车之乘，尊其朴也，其质而已矣。所以交于明者，不可同于所安亵甚也。如是而后宜。鼎奇而笾豆偶，阴阳之义。黄目，郁气之上尊也黄者中也；目者气之清者也。言酌于中而清明外也，祭天，扫地而祭，于其质而已矣。酰醢美，而煎盐之尚，贵天也。割刀之用，而鸾刀贵，贵其义也。声和而断也
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最新章节：天尊，很了不起嗎？（2025-07-07）
更新时间：2025-07-07
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