　　礼之于正国也：犹衡之于轻也，绳墨之于曲直也，规矩之于圜也。故衡诚县，不可欺以轻重绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩设，不可欺以方圆；君子审礼，可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，之有方之士；不隆礼、不由礼，之无方之民。敬让之道也。故以宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位以处室家则父子亲、兄弟和，以乡里则长幼有序。孔子曰：“安治民，莫善于礼。”此之谓也

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　　是月也农有不收藏聚者、马牛兽有放佚者取之不诘。林薮泽，有取蔬食、田禽兽者，野教道之；其相侵夺者，之不赦

都市之至尊棄少

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　　虞，不入于室祔，杖不于堂。为母后者，母卒，则为君母之服。绖杀分而去一杖大如绖妾为君之子与女君。除丧者先重者；服者，易者。无事辟庙门。皆于其次复与书铭自天子达士，其辞也。男子名，妇人姓与伯仲如不知姓书氏

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　　孔子之丧，公西赤为志焉：棺、墙，置翣设披，周也；设崇殷也；绸练设旐，夏也

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