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王戎弱冠阮籍，時劉公在坐。阮謂王：“偶有二鬥酒，當與君共。彼公榮者，預焉。”二人觴酬酢，公榮不得壹杯。而語談戲，三人異。或有問之，阮答曰：“公榮者，不得與飲酒；不如榮者，不可不飲酒；唯公榮可不與飲酒。
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初，謝安在東山居，布衣，兄弟已有富貴者，翕集家門，傾人物。劉夫人戲謂安曰：“大丈不當如此乎？”謝乃捉鼻曰：“恐不免耳！
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子张问，子曰：“乎！前，吾女乎？君子于礼乐，举错之而已。子张复问。曰：“师，以为必铺几，升降酌献酢，然后谓礼乎？尔以必行缀兆。羽龠，作钟，然后谓之乎？言而履，礼也。行乐之，乐也君子力此二以南面而立夫是以天下平也。诸侯，万物服体而百官莫敢承事矣。礼所兴，众之治也；礼之废，众之所也。目巧之，则有奥阼席则有上下车则有左右行则有随，则有序，古义也。室而奥阼，则乱堂室也。席无上下，则于席上也。而无左右，乱于车也。而无随，则于涂也。立无序，则乱位也。昔圣明王诸侯，贵贱、长幼远近、男女外内，莫敢逾越，皆由涂出也。”子者，既得此言也于夫，昭然若发矣
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王司徒婦，鐘氏女太傅曾孫，亦有俊才女。鐘、郝為娣姒，雅相重。鐘不以貴陵郝，郝不以賤下鐘。東海家內則郝夫人之法。京陵家，範鐘夫人之禮
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劉伶縱酒放達或脫衣裸在屋中，見譏之。曰：“我天地為棟，屋室為(巾軍)衣，諸君何為我(巾軍)中？
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曾子问曰：“君薨而世生，如之何？”孔子曰：“、大夫、、士从摄主，北面于西阶南。大祝裨冕，执束，升自西阶尽等，不升堂，毋哭。祝声三，告曰：‘某子生，敢告。’升，奠币于东几上，哭，降。众主人、、大夫、士，房中，皆哭不。尽一哀，反位。遂朝奠。宰升举币。三日，众主人、、大夫、士，如初位，北面大宰、大宗、大祝皆裨冕。师奉子以衰；祝先，子从，宗人从。入门，哭者止，子自西阶。殡前北面。祝立于东南隅。祝声三曰：‘某之某，从执事，敢见。’子拜颡哭。祝、宰、宗人、众主、卿、大夫、士，哭踊三者，降东反位，皆袒，子踊，中亦踊三者三。袭衰，杖，出。大宰命祝史，以名遍告五祀山川。”曾子问曰：“已葬而世子生，则如之何？孔子曰：“大宰、大宗从大而告于祢。三月，乃名于祢以名遍告及社稷宗庙山川。
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