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羊孚弟娶王永言女。及王見婿，孚送弟俱往。時永言父陽尚在，殷仲堪是東陽女婿，在坐。孚雅善理義，乃與仲堪齊物。殷難之，羊雲：“君四後，當得見同。”殷笑曰：“可得盡，何必相同？”乃至四後壹通。殷咨嗟曰：“仆便無相異。”嘆為新拔者久之
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悼公之母死，哀公为之齐衰有若曰：“为妾齐衰，礼与？”曰：“吾得已乎哉？鲁人以妻我”季子皋葬其妻，犯人之禾，申以告曰：“请庚之。”子皋曰：孟氏不以是罪予，朋友不以是弃，以吾为邑长于斯也。买道而葬后难继也。”仕而未有禄者：君馈焉曰献，使焉曰寡君；违而君，弗为服也。虞而立尸，有几筵卒哭而讳，生事毕而鬼事始已。卒哭，宰夫执木铎以命于宫曰：舍故而讳新。”自寝门至于库门二名不偏讳，夫子之母名征在；在不称征，言征不称在。军有忧则素服哭于库门之外，赴车不载韔。有焚其先人之室，则三日哭
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王夷甫嘗屬族人，經時未行，遇於壹飲燕，因語之曰：“屬尊事，那得不行？族人大怒，便舉樏擲面。夷甫都無言，盥畢，牽王丞相臂，與載去。在車中照鏡語相曰：“汝看我眼光迺出牛背上。
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桓玄為太傅，大會朝臣畢集。坐裁竟，問楨之曰：“我何如卿第叔？”於時賓客為之咽。王徐徐答曰：“亡叔壹時之標，公是千載之。”壹坐歡然
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其恩厚者，其服重；故父斩衰三年，以恩制者也。内之治，恩掩义；门外之治义断恩。资于事父以事君，敬同，贵贵尊尊，义之大者。故为君亦斩衰三年，以义者也
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孫子荊年少時欲隱語王武子“當枕石漱流，誤曰“漱石枕流”。曰：“流可枕，石可漱？”孫曰：“所以枕流欲洗其耳；所以漱石，礪其齒。
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