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左丘桂霞
仲春行秋令，其国大水，寒气总，寇戎来征。行冬，则阳气不胜，麦不熟，民多相掠。夏令，则国乃大旱暖气早来，虫螟为。
長孫露露
有殡，闻远兄弟之丧，虽必往；非兄弟，虽邻不往。所其兄弟不同居者皆吊。天子之四重；水兕革棺被之，其厚三，杝棺一，梓棺二，四者皆周棺束缩二衡三，衽每束一。伯以端长六尺
段幹超
王君夫嘗責壹人服余衵，因直內箸曲重閨裏，不聽人將出遂饑經日，迷不知何去。後因緣相為垂死迺得出
張廖玉娟
《诗》云：“彼淇澳，菉竹猗猗有斐君子，如切如，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。斐君子，终不可喧。”“如切如磋”，道学也。 “如琢如磨”者，自修也“瑟兮僴兮”者，傈也。“赫兮喧兮者，威仪也。“有君子，终不可喧兮者，道盛德至善，之不能忘也。《诗云：“於戏，前王忘！”君子贤其贤亲其亲，小人乐其而利其利，此以没不忘也。《康诰》：“克明德。”《甲》曰：“顾諟天明命。”《帝典》： “克明峻德。”皆自明也。汤之《铭》曰：“茍日新日日新，又日新。《康诰》曰：“作民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命新。”是故君子无不用其极。《诗》：“邦畿千里，维所止。”《诗》云“缗蛮黄鸟，止于隅。” 子曰：“于止，知其所止，可人而不如鸟乎？”诗》云：“穆穆文，於缉熙敬止！”人君，止于仁；为臣止于敬；为人子止于孝；为人父，于慈； 与国人交，止于信。子曰：“讼，吾犹人也。必使无讼乎！”无情不得尽其辞，大畏志。此谓知本”
後乙未
大史典礼，执简，奉讳恶。天子齐戒谏。司会以岁之成，于天子，冢宰齐戒受。大乐正、大司寇、，三官以其成，从质天子。大司徒、大司、大司空齐戒受质；官各以其成，质于三。大司徒、大司马、司空以百官之成，质天子。百官齐戒受质然后，休老劳农，成事，制国用
夏侯春明
降，说屦升坐，修爵无数饮酒之节，朝不废朝，莫不废。宾出，主人拜送，节文终遂。知其能安燕而不乱也
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