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章佳永偉
及入舞，君执干戚舞位，君为东上，冕而干，率其群臣，以乐皇。是故天子之祭也，与下乐之；诸侯之祭也，竟内乐之。冕而揔干，其群臣，以乐皇尸，此竟内乐之之义也。夫祭三重焉：献之属，莫重祼，声莫重于升歌，舞重于《武宿夜》，此周也。凡三道者，所以假外而以增君子之志也，与志进退；志轻则亦轻志重则亦重。轻其志而外之重也，虽圣人弗能也。是故君子之祭也，身自尽也，所以明重也道之以礼，以奉三重，荐诸皇尸，此圣人之道。夫祭有馂；馂者祭之也，不可不知也。是故之人有言曰：“善终者始。”馂其是已。是故之君子曰：“尸亦馂鬼之余也，惠术也，可以政矣。”是故尸谡，君卿四人馂。君起，大夫人馂；臣馂君之余也。夫起，士八人馂；贱馂之余也。士起，各执其以出，陈于堂下，百官，彻之，下馂上之余也凡馂之道，每变以众，以别贵贱之等，而兴施之象也。是故以四簋黍其修于庙中也。庙中者内之象也。祭者泽之大也。是故上有大泽则惠及下，顾上先下后耳。上积重而下有冻馁之民。是故上有大泽，则民人待于下流，知惠之必至也，由馂见之矣。故：“可以观政矣。
虞珠星
然则秃者不免，伛者不，跛者不踊，非不悲也；身锢疾，不可以备礼也。故曰丧礼唯哀为主矣。女子哭泣哀，击胸伤心；男子哭泣悲，稽颡触地无容，哀之至也
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晉文王功德大，坐席嚴敬，於王者。唯阮籍坐，箕踞嘯歌，放自若
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过而君之讳，起。与君讳同，则字。内乱与焉，外弗辟也。，大行曰。公九寸侯、伯七，子、男寸。博三，厚半寸剡上，左各寸半，也。藻三六等。哀问子羔曰“子之食当？”对：“文公下执事也”
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孔子哭子路于中庭。人吊者，而夫子拜之。既，进使者而问故。使者曰“醢之矣。”遂命覆醢
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王長與劉真長後相見，謂劉曰：卿更長進”答曰：此若天之高耳。
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