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晉明帝數歲,坐元帝膝上。人從長安來,元帝問洛下消息,然流涕。明帝問何以致泣?具以渡意告之。因問明帝:“汝意謂安何如日遠?”答曰:“日遠。聞人從日邊來,居然可知。”元異之。明日集群臣宴會,告以此,更重問之。乃答曰:“日近。元帝失色,曰:“爾何故異昨日言邪?”答曰:“舉目見日,不長安。
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周伯仁為吏部尚書,在省夜疾危急。時刁玄亮為尚書令營救備親好之至。良久小損。旦,報仲智,仲智狼狽來。始戶,刁下床對之大泣,說伯仁危急之狀。仲智手批之,刁為易於戶側。既前,都不問病,雲:“君在中朝,與和長輿齊,那與佞人刁協有情?”逕便。
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桓南郡好獵,每田狩車騎甚盛。五六十裏中,旗蔽隰。騁良馬,馳擊若,雙甄所指,不避陵壑。行陳不整,(上鹿下君)兔騰逸,參佐無不被系束。道恭,玄之族也,時為賊參軍,頗敢直言。常自帶綿繩箸腰中,玄問“此何?”答曰:“公獵,好縛士,會當被縛,手不能堪也。”玄自此小差
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闻始见子者,辞曰“某固愿闻于将命者。不得阶主。者曰:“某愿见。”罕曰:“闻名。亟见曰:朝夕”。瞽:“闻名”适有丧者曰“比”。童曰:“听事。适公卿之,则曰:“役于司徒”君将适他,如致金玉货于君,则曰“致马资于司”;敌者:“赠从者。臣致禭于,则曰:“废衣于贾人;敌者曰:襚”。亲者弟不,以襚。臣为君丧纳货贝于君则曰:“纳于有司”。马入庙门;马与其币,白兵车,不庙门。赙者致命,坐委,摈者举之
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子夏曰:“王之德,参于天,敢问:何如斯谓参于天地矣?孔子曰:“奉三私以劳天下。”夏曰:“敢问何三无私?”孔子:“天无私覆,无私载,日月无照。奉斯三者以天下,此之谓三私。其在《诗》:‘帝命不违,于汤齐。汤降不,圣敬日齐。昭迟迟,上帝是祗帝命式于九围。是汤之德也。天四时,春秋冬夏风雨霜露,无非也。地载神气,气风霆,风霆流,庶物露生,无教也。清明在躬气志如神,嗜欲至,有开必先。降时雨,山川出。其在《诗》曰‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神生甫及申。惟申甫,惟周之翰。国于蕃,四方于。’此文武之德。三代之王也,先令闻,《诗》:‘明明天子,闻不已。’三代德也。‘弛其文,协此四国。’王之德也。”子蹶然而起,负墙立曰:“弟子敢承乎!
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违大夫之诸侯,不反服。冠条属,以别吉凶。三年之练,亦条属,右缝。小功以下左缌冠缲缨。大功以上散带。朝十五升,去其半而缌;加灰,也
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