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溫公喪婦，從姑劉氏，家亂離散，唯有壹女，甚有姿慧姑以屬公覓婚。公密有自婚意答雲：“佳婿難得，但如嶠比何？”姑雲：“喪敗之余，乞存活，便足慰吾余年，何敢希比？”卻後少日，公報姑雲：已覓得婚處，門地粗可，婿身宦，盡不減嶠。”因下玉鏡臺枚。姑大喜。既婚，交禮，女手披紗扇，撫掌大笑曰：“我疑是老奴，果如所蔔！”玉鏡，是公為劉越石長史，北征劉所得
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君之丧，子、大夫、公、众士皆三日不食。子、大、公子食粥，纳财，朝一溢，莫一溢米，食之无算；士食水饮，食之无算；夫人世诸妻皆疏食水饮，食之无算大夫之丧，主人室老子姓皆粥；众士疏食水饮；妻妾疏水饮。士亦如之。既葬，主疏食水饮，不食菜果；妇人如之。君大夫士一也。练而菜果，祥而食肉。食粥于盛盥，食于篹者盥。食菜以酰，始食肉者先食干肉，始饮者先饮醴酒。期之丧，三不；食：疏食水饮，不食菜果三月既葬，食肉饮酒。期终，不食肉，不饮酒，父在为，为妻。九月之丧，食饮犹之丧也，食肉饮酒，不与人之。五月三月之丧，壹不食不食可也。比葬，食肉饮酒不与人乐之。叔母、世母、主、宗子食肉饮酒。不能食，羹之以菜可也；有疾，食饮酒可也。五十不成丧，七唯衰麻在身。既葬，若君食则食之；大夫父之友食之则之矣。不辟粱肉，若有酒醴辞
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姑姊妹，其死，而夫党无兄，使夫之族人主。妻之党，虽亲主。夫若无族矣则前后家，东西；无有，则里尹之。或曰：主之而附于夫之党
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故天子制诸侯比年小聘，三年大，相厉以礼。使者而误，主君弗亲飨也。所以愧厉之也诸侯相厉以礼，则不相侵，内不相陵此天子之所以养诸，兵不用而诸侯自正之具也
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穆伯之丧，敬姜昼；文伯之丧，昼夜哭。子曰：“知礼矣。
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王夷甫雅尚玄遠，常其婦貪濁，口未嘗言“錢字。婦欲試之，令婢以錢床，不得行。夷甫晨起，錢閡行，呼婢曰：“舉卻堵物。
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