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宋袆曾為王將軍妾，後屬謝西。鎮西問袆：我何如王？”答：“王比使君，舍、貴人耳！”西妖冶故也
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王渾後妻，瑯邪顏氏女王時為徐州刺史，交禮拜訖王將答拜，觀者鹹曰：“王州將，新婦州民，恐無由答。”王乃止。武子以其父不拜，不成禮，恐非夫婦；不之拜，謂為顏妾。顏氏恥之以其門貴，終不敢離
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明帝問周伯仁：“自謂何如庾元規？”對：“蕭條方外，亮不如；從容廊廟，臣不如亮”
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其以乘壶酒，束修，一犬赐，若献人，则陈酒执修以将命，曰乘壶酒，束修，一犬。其以鼎，则执以将命。其禽加于一双，执一双以将命，委其余。犬则执；守犬，田犬，则授摈者，既受乃问犬名。牛则执纼，马则执靮皆右之。臣则左之。车则说绥，以将命。甲若有以前之，则执以命；无以前之，则袒櫜奉胄。哭执盖。弓则以左手屈韣执拊。剑启椟盖袭之，加夫桡与剑焉。笏书、修、苞苴、弓、茵、席、枕几、颖、杖、琴、瑟、戈有刃者、策、龠，其执之皆尚左手。刀刃授颖。削授拊。凡有刺刃者，授人则辟刃
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公曰：“问何谓敬身？孔子对曰：“子过言，则民辞；过动，则作则。君子言过辞，动不过，百姓不命而恭，如是，则敬其身；能敬身，则能成其矣。”公曰：敢问何谓成亲”孔子对曰：君子也者，人成名也。百姓之名，谓之君之子。是使其为君子也，是成其亲之名也！”孔子遂言：“古之为政爱人为大。不爱人，不能有身；不能有其，不能安土；能安土，不能天；不能乐天不能成其身。
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庾太與蘇峻戰敗，率左十余人，小船西奔亂兵相剝，射誤中工，應弦倒。舉船鹹失色分，亮不動，徐曰：此手那可箸賊！”迺安
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