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鍾離馨予
凡养老：有虞氏以燕，夏后氏以飨礼，殷人以礼，周人修而兼用之。五养于乡，六十养于国，七养于学，达于诸侯。八十君命，一坐再至，瞽亦如。九十使人受。五十异粻六十宿肉，七十贰膳，八常珍；九十，饮食不离寝膳饮从于游可也。六十岁，七十时制，八十月制；十日修，唯绞、衾、冒，而后制。五十始衰，六十肉不饱，七十非帛不暖，十非人不暖；九十，虽得不暖矣。五十杖于家，六杖于乡，七十杖于国，八杖于朝；九十者，天子欲问焉，则就其室，以珍从七十不俟朝，八十月告存九十日有秩五十不从力政六十不与服戎，七十不与客之事，八十齐丧之事弗也。五十而爵，六十不亲，七十致政。唯衰麻为丧
宮如山
晉武帝時，荀勖中書監，和嶠為令。事，監、令由來共車嶠性雅正，常疾勖諂。後公車來，嶠便登正向前坐，不復容勖勖方更覓車，然後得。監、令各給車自此。
應攝提格
是月也申严号令。百官贵贱无务内，以会地之藏，无宣出。乃命宰，农事备，举五谷之，藏帝藉之于神仓，祗必饬
雙醉香
於法開始與支公爭名，後精歸支，意甚不忿，遂遁跡剡下。弟子出都，語使過會稽。於時支正講小品。開戒弟子：“道林講比汝至，當在某品中。”因示語難數十番，雲：“舊此中不可復。”弟子如言詣支公。正值講，謹述開意。往反多時，林公遂屈厲聲曰：“君何足復受人寄載！
太叔振州
小敛于户内，大敛于阼。君簟席，大夫以蒲席，士以苇席。敛：布绞，缩者一，横者三。君衾，大夫缟衾，士缁衾，皆一。十有九称，君陈衣于序东；大夫陈衣于房中；皆西领北上。绞紟在列。大敛：布绞，缩者三，横五，布紟二衾。君大夫士一也。陈衣于庭，百称，北领西上；大陈衣于序东，五十称，西领南上士陈衣于序东，三十称，西领南。绞紟如朝服，绞一幅为三、不，紟五幅、无紞。小敛之衣，祭不倒。君无襚，大夫士毕主人之服；亲戚之衣，受之不以即陈。敛，君大夫士皆用复衣复衾；大，君大夫士祭服无算，君褶衣褶，大夫士犹小敛也。袍必有表，禅，衣必有裳，谓之一称。凡陈者实之箧，取衣者亦以箧升，降自西阶。凡陈衣、不诎，非列采入，絺绤纻不入
宏初筠
冢宰制国用，必于岁之杪，谷皆入然后制国用。用地小大，年之丰耗。以三十年之通制国用量入以为出，祭用数之仂。丧，年不祭，唯祭天地社稷为越绋而事。丧用三年之仂。丧祭，用不曰暴，有余曰浩。祭，丰年不奢凶年不俭。国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰非其国也。三年耕，必有一年之；九年耕，必有三年之食。以三年之通，虽有凶旱水溢，民无菜，然后天子食，日举以乐
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