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長孫濛
子曰：“君子不辞尽人。故天下有道则行有枝叶；天下无，则辞有枝叶。是故子于有丧者之侧，不赙焉，则不问其所费于有病者之侧，不能焉，则不问其所欲；客，不能馆，则不问所舍。故君子之接如，小人之接如醴；君淡以成，小人甘以坏小雅曰：‘盗言孔甘乱是用餤。’”子曰“君子不以口誉人，民作忠。故君子问人寒，则衣之；问人之，则食之；称人之美则爵之。国风曰：‘之忧矣，于我归说。”子曰：“口惠而实至，怨菑及其身。是君子与其有诺责也，有已怨。国风曰：‘笑晏晏，信誓旦旦，思其反；反是不思，已焉哉！’”子曰：君子不以色亲人；情而貌亲，在小人则穿之盗也与？”子曰：情欲信，辞欲巧。
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周仲智飲酒，瞋目還面謂伯曰：“君才不如，而橫得重名！須臾，舉蠟燭火伯仁。伯仁笑曰“阿奴火攻，固下策耳！
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謝公宣武司馬屬門生數人於田曹郎趙悅子悅子以告武，宣武：“且為半。”趙而悉用之曰：“昔石在東山縉紳敦逼恐不豫人；況今自選，反違邪？
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宾必南乡东方者春，春为言蠢也，产物者圣也。南者夏，夏之为假也，养之、之、假之，仁。西方者秋，之为言愁也，之以时察，守者也。北方者，冬之言中也中者藏也。是天子之立也，圣乡仁，右义藏也。介必东，介宾主也。人必居东方，方者春，春之言蠢也，产万者也；主人者之，产万物者。月者三日则魄，三月则成，是以礼有三，建国必立三。三宾者，政之本，礼之大也
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高貴鄉公薨，內外嘩。司馬文王問侍中陳曰：“何以靜之？”泰：“唯殺賈充，以謝天。”文王曰：“可復下不？”對曰：“但見其，未見其下。
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