　　天道至教，圣人至德庙堂之上，罍尊在阼，牺在西。庙堂之下，县鼓在，应鼓在东。君在阼，夫在房。大明生于东，月生西，此阴阳之分、夫妇之也。君西酌牺象，夫人东罍尊。礼交动乎上，乐交乎下，和之至也。礼也者反其所自生；乐也者，乐所自成。是故先王之制礼以节事，修乐以道志。故其礼乐，而治乱可知也。伯玉曰：“君子之人达，观其器，而知其工之巧；其发，而知其人之知。”曰：“君子慎其所以与人。

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　　諸葛靚後入晉，除大司馬召不起。以與晉室有讎，常背水而坐。與武帝有舊，帝欲見而無由，乃請諸葛妃呼靚。既，帝就太妃間相見。禮畢，酒，帝曰：“卿故復憶竹馬之好？”靚曰：“臣不能吞炭漆身今日復睹聖顏。”因涕泗百行帝於是慚悔而出

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　　或问曰：“者何也？”曰：、桐一也。故为苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也

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