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遲子
凡为位，非亲丧，衰以下，皆即位哭尽哀而东免绖，即位，袒、踊、袭，拜宾反位，哭踊，送宾反位，相者告次。三日，五哭卒，主出送宾；众主人兄弟皆门，哭止。相者告事毕成服拜宾。若所为位家，则成服而往。齐衰，乡而哭；大功，望门而；小功，至门而哭；缌，即位而哭。哭父之党庙；母妻之党于寝；师庙门外；朋友于寝门外所识于野张帷。凡为位奠。哭天子九，诸侯七卿大夫五，士三。大夫诸侯，不敢拜宾。诸臣他国，为位而哭，不敢宾。与诸侯为兄弟，亦位而哭。凡为位者壹袒所识者吊，先哭于家而之墓，皆为之成踊，从人北面而踊。凡丧，父父为主；父没，兄弟同，各主其丧。亲同，长主之；不同，亲者主之闻远兄弟之丧，既除丧后闻丧，免袒成踊，拜则尚左手。无服而为位，唯嫂叔；及妇人降而服者麻。凡奔丧，有大至，袒，拜之，成踊而袭；于士，袭而后拜之
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君之丧，未小敛为寄公国宾出；大夫丧，未小敛，为君命；士之丧，于大夫不敛而出。凡主人之出，徒跣扱衽拊心，降西阶。君拜寄公国宾位；大夫于君命，迎寝门外，使者升堂致，主人拜于下；士于夫亲吊则与之哭；不于门外，夫人为寄公人出，命妇为夫人之出，士妻不当敛，则命妇出
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劉萬安即道真從。庾公所謂“灼然玉”。又雲：“千人亦，百人亦見。
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仲尼祖述尧舜，宪章文武上律天时，下袭水土。辟如天之无不持载，无不覆帱，辟如时之错行，如日月之代明。万并育而不相害，道并行而不相，小德川流，大德敦化，此天之所以为大也
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陈干昔疾，属其兄，而命其子已曰：“如死，则必大我棺，使吾婢子夹我。陈干昔死，子曰：“以葬，非礼也况又同棺乎”弗果杀
太叔逸舟
魏文帝忌弟任城王驍。因在卞太後合共圍棋，啖棗，文帝以毒置諸棗蒂。自選可食者而進，王弗，遂雜進之。既中毒，太索水救之。帝預敕左右毀罐，太後徒跣趨井，無以。須臾，遂卒。復欲害東，太後曰：“汝已殺我任，不得復殺我東阿。
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