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邢甲寅
君之丧，子、大、公子、众士皆三日食。子、大夫、公子粥，纳财，朝一溢米莫一溢米，食之无算士疏食水饮，食之无；夫人世妇诸妻皆疏水饮，食之无算。大之丧，主人室老子姓食粥；众士疏食水饮妻妾疏食水饮。士亦之。既葬，主人疏食饮，不食菜果；妇人如之。君大夫士一也练而食菜果，祥而食。食粥于盛不盥，食篹者盥。食菜以酰酱始食肉者先食干肉，饮酒者先饮醴酒。期丧，三不食；食：疏水饮，不食菜果，三既葬，食肉饮酒。期丧，不食肉，不饮酒父在为母，为妻。九之丧，食饮犹期之丧，食肉饮酒，不与人之。五月三月之丧，不食再不食可也。比，食肉饮酒，不与人之。叔母、世母、故、宗子食肉饮酒。不食粥，羹之以菜可也有疾，食肉饮酒可也五十不成丧，七十唯麻在身。既葬，若君之则食之；大夫父之食之则食之矣。不辟肉，若有酒醴则辞
習上章
魏武過曹娥碑，楊脩從碑背上見作“黃絹婦，外孫臼”八字魏武謂脩：“解不”答曰：解。”魏曰：“卿可言，待思之。”三十裏，武乃曰：吾已得。令脩別記知。脩曰“黃絹，絲也，於為絕。幼，少女也於字為妙外孫，女也，於字好。虀臼受辛也，字為辭。謂‘絕妙辭’也。魏武亦記，與脩同乃嘆曰：我才不及，乃覺三裏。
晏儀
君子反古复，不忘其所由生，是以致其敬，其情，竭力从事以报其亲，不敢尽也。是故昔者子为藉千亩，冕朱纮，躬秉耒。侯为藉百亩，冕青纮，躬秉耒，事天地、山川、稷、先古，以为酪齐盛，于是乎之，敬之至也
風慧玲
殷荊州曾問遠：“易以何為體？答曰：“易以感為。”殷曰：“銅山崩，靈鐘東應，便易耶？”遠公笑而答
第五醉柳
羊公洛，郭奕野王令。至界，遣要之。郭自往。既，嘆曰：羊叔子何減郭太業”復往羊，小悉還又嘆曰：羊叔子去遠矣！”既去，郭之彌日，舉數百裏遂以出境官。復嘆：“羊叔何必減顏！
關堅成
王渾妻鐘氏生女令淑，武為妹求簡美對而未得。有兵家，有俊才，欲以妹妻之，乃白，曰：“誠是才者，其地可遺然要令我見。”武子乃令兵兒群小雜處，使母帷中察之。既，母謂武子曰：“如此衣形者是汝所擬者非邪？”武子曰：是也。”母曰：“此才足以拔，然地寒，不有長年，不得申才用。觀其形骨，必不壽，不與婚。”武子從之。兵兒數年亡
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