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段幹俊蓓
元帝過江猶酒，王茂弘與帝舊，常流涕諫。許之，命酌酒，酣，從是遂斷
百庚戌
明帝問周伯仁：卿自謂何如郗鑒？”曰：“鑒方臣，如有夫。”復問郗。郗曰“周顗比臣，有國士風。
務壬子
郗太傅在京口，遣門生王丞相書，求女婿。丞相語信：“君往東廂，任意選之”門生歸，白郗曰：“王家郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，自矜持。唯有壹郎，在床上腹臥，如不聞。”郗公雲：正此好！”訪之，乃是逸少因嫁女與焉
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明帝問周侯：論者以卿比郗鑒，何？”周曰：“陛不須牽顗比。
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子言之：“君子所谓义者，贵贱皆有于天下；天子亲耕，盛秬鬯以事上帝，故侯勤以辅事于天子。子曰：“下之事上也虽有庇民之大德，不有君民之心，仁之厚。是故君子恭俭以求仁，信让以求役礼，自尚其事，不自尊其，俭于位而寡于欲，于贤，卑己尊而人，心而畏义，求以事君得之自是，不得自是以听天命。《诗》云‘莫莫葛藟，施于条；凯弟君子，求福不。’其舜、禹、文王周公之谓与！有君民大德，有事君之小心《诗》云：‘惟此文，小心翼翼，昭事上，聿怀多福，厥德不，以受方国。’”子：“先王谥以尊名，以壹惠，耻名之浮于也。是故君子不自大事，不自尚其功，以处情；过行弗率，以处厚；彰人之善而美之功，以求下贤。是君子虽自卑，而民敬之。”子曰：“后稷天下之为烈也，岂一一足哉！唯欲行之浮名也，故自谓便人。
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魏武少時，嘗與袁好為遊俠，觀人新婚，潛入主人園中，夜叫呼：“有偷兒賊！”青廬人皆出觀，魏武乃入，刃劫新婦與紹還出，失，墜枳棘中，紹不能得，復大叫雲：“偷兒在！”紹遑迫自擲出，遂俱免
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