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夫圣王之制祭祀也法施于民则祀之,以死事则祀之,以劳定国则之,能御大菑则祀之,捍大患则祀之。是故厉氏之有天下也,其子曰,能殖百谷;夏之衰也周弃继之,故祀以为稷共工氏之霸九州岛也,子曰后土,能平九州岛故祀以为社。帝喾能序辰以着众;尧能赏均刑以义终;舜勤众事而野。鲧鄣洪水而殛死,禹修鲧之功。黄帝正名百以明民共财,颛顼能修。契为司徒而民成;冥其官而水死。汤以宽治而除其虐;文王以文治武王以武功,去民之菑此皆有功烈于民者也。夫日月星辰,民所瞻仰;山林川谷丘陵,民所材用也。非此族也,不祀典
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曹公問裴曰:“卿昔與備共在荊州,以備才如何?曰:“使居中,能亂人,不為治。若乘邊險,足為壹方主。
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荀勖嘗在武帝坐上食筍飯,謂在坐人:“此是勞薪也。”坐者未信,密遣問之實用故車腳
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凡敛者袒,迁尸者袭。君之,大胥是敛,众胥佐之;大夫之,大胥侍之,众胥是敛;士之丧胥为侍,士是敛。小敛大敛,祭不倒,皆左衽结绞不纽。敛者既必哭。士与其执事则敛,敛焉则之壹不食。凡敛者六人。君锦冒杀,缀旁七;大夫玄冒黼杀,缀五;士缁冒赪杀,缀旁三。凡冒长与手齐,杀三尺,自小敛以往夷衾,夷衾质杀之,裁犹冒也。将大敛,子弁绖,即位于序端,大夫即位于堂廉楹西,北面东上父兄堂下北面,夫人命妇尸西东,外宗房中南面。小臣铺席,商铺绞紟衾衣,士盥于盘,上士举尸于敛上。卒敛,宰告,子冯之,夫人东面亦如之。大夫之丧,大敛,既铺绞紟衾衣。君至,主迎,先入门右,巫止于门外,君菜,祝先入升堂,君即位于序端卿大夫即位于堂廉楹西,北面东;主人房外南面,主妇尸西,东。迁尸,卒敛,宰告,主人降,面于堂下,君抚之,主人拜稽颡君降、升主人冯之,命主妇冯之士之丧,将大敛,君不在,其余犹大夫也。铺绞紟,踊;铺衾,;铺衣,踊;迁尸,踊;敛衣,;敛衾,踊;敛绞紟,踊
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季春行冬令,寒气时发,草木皆,国有大恐。行夏,则民多疾疫,时不降,山林不收。秋令,则天多沉阴淫雨蚤降,兵革并。
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南陽驎之,高善史傳,於陽岐。時符堅臨,荊州刺桓沖將盡謨之益,為長史,人船往迎贈貺甚厚驎之聞命便升舟,不受所餉緣道以乞乏,比至明亦盡。見沖,因無用,翛而退。居岐積年,食有無常村人共。己匱乏,人亦如之甚厚,為閭所安
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