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王大將軍西朝時，見周輒扇障面不得。後度江左，能復爾。王嘆：“不知我進伯仁退？
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嵇中既被誅，子期舉郡入洛，文引進，問：“聞君箕山之誌何以在此”對曰：巢、許狷之士，不多慕。”大咨嗟
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故至诚无息，不则久，久则征；征则远，悠远则博厚，博则高明。博厚所以载也；高明所以覆物也悠久所以成物也。博配地，高明配天，悠无疆。如此者不见而，不动而变，无为而。天地之道，可一言尽也。其为物不贰，其生物不测。天地之，博也，厚也，高也明也，悠也，久也。夫天，斯昭昭之多，其无穷也，日月星辰焉，万物覆焉。今夫，一撮土之多。及其厚，载华岳而不重，河海而不泄，万物载。今夫山，一卷石之，及其广大，草木生，禽兽居之，宝藏兴，今夫水，一勺之多及其不测，鼋、鼍、龙、鱼鳖生焉，货财焉。《诗》曰：“惟之命，于穆不已！”曰天之所以为天也。于乎不显，文王之德纯！”盖曰文王之所为文也，纯亦不已
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簡文入華林園顧謂左右曰：“會處，不必在遠。翳林水，便自有濠、閑想也。覺鳥獸禽，自來親人。
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王右軍年十歲時，大將甚愛之，恒置中眠。大將軍先出，右軍猶起。須臾，錢入，屏人論事都忘右軍在帳，便言逆節之。右軍覺，既所論，知無活，乃剔吐汙頭被褥，詐孰眠敦論事造半，意右軍未起，與大驚曰：“得不除之！”開帳，乃見吐從橫，信其實眠，於是得全於時稱其有智
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曾子问曰：并有丧，如之何何先何后？”孔曰：“葬，先轻后重；其奠也，重而后轻；礼也自启及葬，不奠行葬不哀次；反奠，而后辞于殡逐修葬事。其虞，先重而后轻，也。”孔子曰：宗子虽七十，无主妇；非宗子，无主妇可也。
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