　　曾子问曰：“将冠子，冠者，揖让而入，闻齐衰大功之丧，之何？”孔子曰：“内丧则废，丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位哭。如冠者未至，则废。如将冠而未及期日，而有齐衰、大功、功之丧，则因丧服而冠。”“除不改冠乎？”孔子曰：“天子赐侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。没而冠，则已冠扫地而祭于祢；祭，而见伯父、叔父，而后飨冠。

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　　庾仲初作揚都賦，以呈庾亮。亮以親之懷，大為其名價雲“可三二京，四三都”於此人人競寫，都紙為之貴。謝太傅雲“不得爾。此是屋下屋耳，事事擬學，而免儉狹。

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　　所谓诚其意者，毋自欺也如恶恶臭，如好好色，此之谓谦。故君子必慎其独也。小人居为不善，无所不至，见君子后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则益矣。此谓诚于中，形于外，君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎”富润屋，德润身，心广体胖故君子必诚其意

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　　袁虎少貧，嘗為人傭運租。謝鎮西經船行，其清風朗月，聞江渚閑估客上有詠詩聲，甚有情致。誦五言，又其所未嘗聞，美不能已。即遣委曲訊問乃是袁自詠其所作詠史詩因此相要，大相賞得

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