　　子言之曰：“为易事也，为下易知也则刑不烦矣。”子曰“好贤如《缁衣》，恶如《巷伯》，则爵渎而民作愿，刑不试民咸服。大雅曰：‘刑文王，万国作孚。”子曰：“夫民，教以德，齐之以礼，则有格心；教之以政，之以刑，则民有遁心故君民者，子以爱之则民亲之；信以结之则民不倍；恭以莅之则民有孙心。《甫刑曰：‘苗民罪用命，以刑，惟作五虐之刑法。是以民有恶德，遂绝其世也。’

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　　大凡生于天地之间，皆曰命。其万物死，曰折；人死，曰鬼；此代之所不变也。七代之以更立者：禘、郊、宗祖；其余不变也

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　　麻者不，执玉不麻麻不加于采国禁哭，则朝夕之奠。位自因也。子哭不偯，踊，不杖，菲，不庐。子曰：“伯、叔母，疏，踊不绝地姑姊妹之大，踊绝于地如知此者，文矣哉！由矣哉！

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　　夏侯湛作周成，示潘安仁。仁曰：“此非徒雅，乃別見孝悌性。”潘因此遂家風詩

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