一本色道a一区v

司馬愛勇 571万字 822817人读过 连载

《一本色道a一区v》

　　袂圜以应规；曲袷如矩以方；负绳及踝以应直；下齐如衡以应平。故规者，行举手以容；负绳抱方者，以直其政，其义也。故《易》曰：坤，“二之动，直以方”也。下齐如衡者，以安志而平心也。五法施，故圣人服之。故规矩取其私，绳取其直，权衡取其平，先王贵之。故可以为文，可以武，可以摈相，可以治军旅，且弗费，善衣之次也

　　子夏曰：“言则大矣！美矣盛矣！言尽于此而已乎？”孔子：“何为其然也！君子之服之也犹有五起焉。”子夏曰：“何如”子曰：“无声之乐，气志不违无体之礼，威仪迟迟；无服之丧内恕孔悲。无声之乐，气志既得无体之礼，威仪翼翼；无服之丧施及四国。无声之乐，气志既从无体之礼，上下和同；无服之丧以畜万邦。无声之乐，日闻四方无体之礼，日就月将；无服之丧纯德孔明。无声之乐，气志既起无体之礼，施及四海；无服之丧施于孙子。

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更新时间：2025-07-11