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三日敛，在床尸，在棺柩，动尸柩，哭踊数。恻怛心，痛疾意，悲哀懑气盛，袒而踊之所以动体心下气也妇人不宜，故发胸心爵踊，殷田田，坏墙然，哀痛疾之也。故曰“辟踊哭，哀以送。送形而，迎精而也。
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向雄為河內主簿，有事不及雄，而太守劉淮橫，遂與杖遣之。雄後為黃郎，劉為侍中，初不交言武帝聞之，敕雄復君臣之，雄不得已，詣劉，再拜：“向受詔而來，而君臣義絕，何如？”於是即去武帝聞尚不和，乃怒問雄：“我令卿復君臣之好，以猶絕？”雄曰：“古之子，進人以禮，退人以禮今之君子，進人若將加諸，退人若將墜諸淵。臣於河內，不為戎首，亦已幸，安復為君臣之好？”武從之
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林道人詣謝公，陽時始總角，新病起體未堪勞。與林公講，遂至相苦。母王夫在壁後聽之，再遣信還，而太傅留之。王人因自出雲：“新婦遭家難，壹生所寄，在此兒。”因流涕抱以歸。謝公語同坐曰“家嫂辭情慷慨，致傳述，恨不使朝士見”
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支道林因人就深公買印山，公答曰：“未聞巢、由買山而隱”
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諸葛靚後入晉，除大司，召不起。以與晉室有讎，背洛水而坐。與武帝有舊，欲見之而無由，乃請諸葛妃靚。既來，帝就太妃間相見禮畢，酒酣，帝曰：“卿故憶竹馬之好不？”靚曰：“不能吞炭漆身，今日復睹聖。”因涕泗百行。帝於是慚而出
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賓客詣陳太丘，太丘使元方、季炊。客與太丘論議二人進火，俱委而聽。炊忘箸箄，飯釜中。太丘問：“何不餾？”元方、方長跪曰：“大人客語，乃俱竊聽，忘箸箄，飯今成糜”太丘曰：“爾頗所識不？”對曰：仿佛誌之。”二子說，更相易奪，言遺失。太丘曰：“此，但糜自可，何飯也？
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