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斩衰，括发以麻；为母，发以麻，免而以布。齐衰，恶以终丧。男子冠而妇人笄，男免而妇人髽。其义：为男子则，为妇人则髽。苴杖，竹也；杖，桐也。祖父卒，而后为祖后者三年。为父母，长子稽颡大夫吊之，虽缌必稽颡。妇人夫与长子稽颡，其余则否。男必使同姓，妇主必使异姓。为后者为出母无服。亲亲，以三五，以五为九。上杀，下杀，杀，而亲毕矣。王者禘其祖之自出，以其祖配之，而立四庙庶子王，亦如之。别子为祖，别为宗，继祢者为小宗。有五而迁之宗，其继高祖者也。是，祖迁于上，宗易于下。尊祖敬宗，敬宗所以尊祖祢也。庶不祭祖者，明其宗也。庶子不长子斩，不继祖与祢故也。庶不祭殇与无后者，殇与无后者祖祔食。庶子不祭祢者，明其也。亲亲尊尊长长，男女之有，人道之大者也
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王珣疾，臨，問王武岡曰：世論以我家領軍誰？”武岡曰：世以比王北中郎”東亭轉臥向壁嘆曰：“人固不以無年！
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女子许嫁缨；非有大故不入其门。姑妹女子子，已而反，兄弟弗同席而坐，弗同器而食。父不同席
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劉真長始見王丞相時盛暑之月，丞相以腹彈棋局，曰：“何乃渹”劉既出，人問：“見公雲何？”劉曰：“未他異，唯聞作吳語耳！
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王含作廬江郡，貪濁狼。王敦護其兄，故於眾坐稱“家兄在郡定佳，廬江人士稱之！”時何充為敦主簿，坐，正色曰：“充即廬江人所聞異於此！”敦默然。旁為之反側，充晏然，神意自。
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謝仁祖年八歲，豫章將送客，爾時語神悟，自參上流。諸鹹共嘆之曰：“年少坐之顏回。”仁祖曰“坐無尼父，焉別顏？
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