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尉遲永龍
从母之夫，之妻，二夫人相服，君子未之言。或曰同爨缌
同晗彤
凡敛者袒，迁尸者。君之丧，大胥是敛，胥佐之；大夫之丧，大侍之，众胥是敛；士之，胥为侍，士是敛。小大敛，祭服不倒，皆左结绞不纽。敛者既敛必。士与其执事则敛，敛则为之壹不食。凡敛者人。君锦冒黼杀，缀旁；大夫玄冒黼杀，缀旁；士缁冒赪杀，缀旁三凡冒质长与手齐，杀三，自小敛以往用夷衾，衾质杀之，裁犹冒也。将大敛，子弁绖，即位序端，卿大夫即位于堂楹西，北面东上，父兄下北面，夫人命妇尸西面，外宗房中南面。小铺席，商祝铺绞紟衾衣士盥于盘，上士举迁尸敛上。卒敛，宰告，子之踊，夫人东面亦如之大夫之丧，将大敛，既绞紟衾衣。君至，主人，先入门右，巫止于门，君释菜，祝先入升堂君即位于序端，卿大夫位于堂廉楹西，北面东；主人房外南面，主妇西，东面。迁尸，卒敛宰告，主人降，北面于下，君抚之，主人拜稽，君降、升主人冯之，主妇冯之。士之丧，将敛，君不在，其余礼犹夫也。铺绞紟，踊；铺，踊；铺衣，踊；迁尸踊；敛衣，踊；敛衾，；敛绞紟，踊
第五大荒落
天地合而后万物兴。夫昏礼，万世之始也取于异姓，所以附远厚也。币必诚，辞无不腆告之以直信；信，事人；信，妇德也。壹与之，终身不改。故夫死不。男子亲迎，男先于女刚柔之义也。天先乎地君先乎臣，其义一也。挚以相见，敬章别也。女有别，然后父子亲，子亲然后义生，义生然礼作，礼作然后万物安无别无义，禽兽之道也婿亲御授绥，亲之也。之也者，亲之也。敬而之，先王之所以得天下。出乎大门而先，男帅，女从男，夫妇之义由始也。妇人，从人者也幼从父兄，嫁从夫，夫从子。夫也者，夫也；也者，以知帅人者也。冕斋戒，鬼神阴阳也。以为社稷主，为先祖后而可以不致敬乎？共牢食，同尊卑也。故妇人爵，从夫之爵，坐以夫齿。器用陶匏，尚礼然。三王作牢用陶匏。厥，妇盥馈。舅姑卒食，馂余，私之也。舅姑降西阶，妇降自阼阶，授室也。昏礼不用乐，幽之义也。乐，阳气也。礼不贺，人之序也
尉遲亦梅
小功不易丧之练冠，免，则绖其缌小功之绖，其初葛带。缌之麻，不变功之葛；小功之麻，不变功之葛。以有本为税
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謝幼輿周侯曰：“類社樹，遠之，峨峨拂天；就而視，其根則群所托，下聚而已！”答：“枝條拂天，不以為；群狐亂其，不以為濁聚混之穢，之所保，何自稱？
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