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最新章节：鳳棲湖（2025-06-23）

更新时间：2025-06-23

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　　季武子成寝，杜氏之葬在阶之下，请合葬焉，许之。入而不敢哭。武子曰：“合葬非也，自周公以来，未之有改也吾许其大而不许其细，何居？命之哭

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　　子曰：“王如丝，其出如纶王言如纶，其出綍。故大人不倡言。可言也，不行。君子弗言也可行也，不可言君子弗行也。则言不危行，而行危言矣。《诗》：‘淑慎尔止，愆于仪。’”子：“君子道人以，而禁人以行。言必虑其所终，行必稽其所敝；民谨于言而慎于。《诗》云：‘尔出话，敬尔威。’大雅曰：‘穆文王，于缉熙止。’

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　　非从柩与反哭，无免于堩凡丧，小功以上，非虞附练祥无沐浴。疏衰之丧，既葬，人见之，则见；不请见人。小功请见人可也。大功不以执挚。父母之丧，不辟涕泣而见人。年之丧，祥而从政；期之丧，哭而从政；九月之丧，既葬而政；小功缌之丧，既殡而从政曾申问于曾子曰：“哭父母有声乎？”曰：“中路婴儿失其焉，何常声之有？

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　　孔子曰：“之死而致死之不仁而不可为也；之死而致生，不知而不可为也。是故，竹成用，瓦不成味，木不成斫，瑟张而不平，竽笙备而不和，钟磬而无簨虡，其曰明器，神之也。

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　　公叔文子卒，其子戍请于君曰：“日月有时，将葬。请所以易其名者。”君曰“昔者卫国凶饥，夫子为粥国之饿者，是不亦惠乎？昔卫国有难，夫子以其死卫寡，不亦贞乎？夫子听卫国之，修其班制，以与四邻交，国之社稷不辱，不亦文乎？谓夫子『贞惠文子』。

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