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曾子寝疾，病。乐子春坐于床下，曾元、申坐于足，童子隅坐而烛。童子曰：“华而睆大夫之箦与？”子春曰“止！”曾子闻之，瞿曰：“呼！”曰：“华睆，大夫之箦与？”曾曰：“然，斯季孙之赐，我未之能易也。元，易箦。”曾元曰：“夫之病革矣，不可以变，而至于旦，请敬易之。曾子曰：“尔之爱我也如彼。君子之爱人也以，细人之爱人也以姑息吾何求哉？吾得正而毙斯已矣。”举扶而易之反席未安而没
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子贡退，言游进曰：“敢礼也者，领恶而全好者与？”曰：“然。”“然则何如？”曰：“郊社之义，所以仁鬼神；尝禘之礼，所以仁昭穆也；奠之礼，所以仁死丧也；射乡礼，所以仁乡党也；食飨之礼所以仁宾客也。”子曰：“明郊社之义、尝禘之礼，治国其指诸掌而已乎！是故，以之居有礼，故长幼辨也。以之闺门内有礼，故三族和也。以之朝有礼，故官爵序也。以之田猎礼，故戎事闲也。以之军旅有，故武功成也。是故，宫室得度，量鼎得其象，味得其时，得其节，车得其式，鬼神得其，丧纪得其哀，辨说得其党，得其体，政事得其施；加于身错于前，凡众之动得其宜。
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庾長仁與諸弟入吳，欲住中宿。諸弟先上，見群小滿屋都無相避意。長仁曰：“我試之。”乃策杖將壹小兒，始入，諸客望其神姿，壹時退匿
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取半以下为投壶礼，用之为射礼。司射、庭长及冠士立者，皆属宾党； 乐人及使者、童子，皆属党
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故天子制诸侯，比小聘，三年大聘，相厉礼。使者聘而误，主君亲飨食也。所以愧厉之。诸侯相厉以礼，则外相侵，内不相陵。此天之所以养诸侯，兵不用诸侯自为正之具也
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孟冬之月，日在尾昏危中，旦七星中。其壬癸。其帝颛顼，其神冥。其虫介。其音羽，中应钟。其数六。其味，其臭朽。其祀行，祭肾。水始冰，地始冻。入大水为蜃。虹藏不见天子居玄堂左个，乘玄，驾铁骊，载玄旗，衣衣，服玄玉，食黍与彘其器闳以奄
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