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妾從波
闻始见君子，辞曰：“某固闻名于将命者。不得阶主。敌者：“某固愿见。罕见曰：“闻名。亟见曰：“朝”。瞽曰：“闻”。适有丧者曰“比”。童子曰“听事”。适公之丧，则曰：“役于司徒”。君适他，臣如致金货贝于君，则曰“致马资于有司；敌者曰：“赠者”。臣致禭于，则曰：“致废于贾人”；敌者：“襚”。亲者弟不，以襚进。为君丧，纳货贝君，则曰：“纳于有司”。赗马庙门；赙马与其，大白兵车，不庙门。赙者既致，坐委之，摈者之
辛丙寅
大夫吊，当事而至，辞焉。吊于人，是日不乐妇人不越疆而吊人。行吊日不饮酒食肉焉。吊于葬必执引，若从柩及圹，皆绋。丧，公吊之，必有拜，虽朋友州里舍人可也。曰：“寡君承事。”主人：“临。”君遇柩于路，使人吊之。大夫之丧，庶不受吊。妻之昆弟为父后死，哭之适室，子为主，免哭踊，夫入门右，使人于门外告来者，狎则入哭父在，哭于妻之室；非为后者。哭诸异室。有殡，远兄弟之丧，哭于侧室；侧室，哭于门内之右；同，则往哭之
慶甲申
孫興作庾公誄文多托寄辭。既成示庾道恩庾見，慨送還之，：“先君君，自不於此。
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非从柩与哭，无免于堩凡丧，小功以，非虞附练祥无沐浴。疏衰丧，既葬，人见之，则见；请见人。小功请见人可也。功不以执挚。父母之丧，不涕泣而见人。年之丧，祥而政；期之丧，哭而从政；九之丧，既葬而政；小功缌之，既殡而从政曾申问于曾子：“哭父母有声乎？”曰：中路婴儿失其焉，何常声之？
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殷中被廢東陽始看佛經初視維摩，疑般若羅密太多後見小品恨此語少
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謝萬作豫州都督，新，當西之都邑，相送累日謝疲頓。於是高侍中往，就謝坐，因問：“卿今仗方州，當疆理西蕃，何以政？”謝粗道其意。高便謝道形勢，作數百語。謝起坐。高去後，謝追曰：阿酃故粗有才具。”謝因得終坐
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