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王大將軍在西朝時，周侯輒扇障面不得住。後江左，不能復爾。王嘆曰“不知我進，伯仁退？
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曾子问曰：“诸侯见天子，入门，不得终，废者几？”孔子曰：四。”请问之。曰：“庙火，日食，后之丧，沾服失容，则废。如诸皆在而日食，则从天子日，各以其方色与其兵大庙火，则从天子救火不以方色与兵。”曾子曰：“诸侯相见，揖让门，不得终礼，废者几”孔子曰：“六。”请之。曰：“天子崩，大火，日食，后夫人之丧雨沾服失容，则废。”子问曰：“天子尝禘郊五祀之祭，簠簋既陈，子崩，后之丧，如之何”孔子曰：“废。”曾问曰：“当祭而日食，庙火，其祭也如之何？孔子曰：“接祭而已矣如牲至，未杀，则废。子崩，未殡，五祀之祭行；既殡而祭，其祭也尸入，三饭不侑，酳不而已矣。自启至于反哭五祀之祭不行；已葬而，祝毕献而已。”曾子曰：“诸侯之祭社稷，豆既陈，闻天子崩、后丧、君薨、夫人之丧，之何？”孔子曰：“废自薨比至于殡，自启至反哭，奉帅天子。”曾问曰：“大夫之祭，鼎既陈，笾豆既设，不得礼，废者几？”孔子曰“九。”请问之。曰：天子崩、后之丧、君薨夫人之丧、君之大庙火日食、三年之丧、齐衰大功，皆废。外丧自齐以下，行也。其齐衰之也，尸入，三饭不侑，不酢而已矣；大功酢而矣；小功、缌，室中之而已矣。士之所以异者缌不祭，所祭于死者无则祭。
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殷仲文既素有望，自謂必當阿衡政。忽作東陽太守意甚不平。及之郡至富陽，慨然嘆曰“看此山川形勢，復出壹孫伯符！
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幼名，冠字，五十以仲，死谥，周道也。绖也实也。掘中溜而浴，毁灶缀足；及葬，毁宗躐行，于大门－─殷道也。学者之
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褚季野語孫安國雲：北人學問，淵綜廣博。”答曰：“南人學問，清通要。”支道林聞之曰：“賢固所忘言。自中人以還北人看書，如顯處視月；人學問，如牖中窺日。
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世目楊朗：“沈經斷。”蔡司徒雲：若使中朝不亂，楊氏公方未已。”謝公雲“朗是大才。
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