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會稽孔沈、魏顗虞球、虞存、謝奉，是四族之俊，於時之。孫興公目之曰：“為孔家金，顗為魏家，虞為長、琳宗，謝弘道伏。
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是月也，日穷于次，穷于纪，星回于天。数将终，岁且更始。专而农民毋有所使。天子乃与公、、大夫，共饬国典，论时，以待来岁之宜。乃命太次诸侯之列，赋之牺牲，共皇天、上帝、社稷之飨乃命同姓之邦，共寝庙之豢。命宰历卿大夫至于庶土田之数，而赋牺牲，以山林名川之祀。凡在天下州岛之民者，无不咸献其，以共皇天、上帝、社稷寝庙、山林、名川之祀
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和嶠性至儉，家有好李，王子求之，與不過數十。王武子因上直，率將少年能食之者，持斧園，飽共啖畢，伐之，送壹車枝和公。問曰：“何如君李？”和得，唯笑而已
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“王天下有三重焉，寡过矣乎！上焉者虽善无，无徵不信，不信民弗从下焉者虽善不尊，不尊不，不信民弗从。故君子之：本诸身，徵诸庶民，考三王而不缪，建诸天地而悖，质诸鬼神而无疑，百以俟圣人而不惑。质诸鬼而无疑，知天也；百世以圣人而不惑，知人也。是君子动而世为天下道，行世为天下法，言而世为天则。远之则有望，近之则厌。《诗》曰：‘在彼无，在此无射。庶几夙夜，永终誉！’君子未有不如，而蚤有誉于天下者。
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李平陽，秦州子，中名士。於時以比王夷甫。秀初欲立威權，鹹雲：“令民望不可殺，減李重者不足殺。”遂逼重自裁。，重在家，有人走從門入出髻中疏示重。重看之色，入內示其女，女直叫“”。了其意，出則自裁。女甚高明，重每咨焉
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禰衡魏武謫為吏，正月試鼓。衡枹為漁陽檛，淵淵金石聲，坐為之改。孔融曰“禰衡罪胥靡，不發明王之。”魏武而赦之
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