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封金
服虔既善春秋，將註，欲參考同異；聞崔集門生講傳，遂匿姓名為烈門人賃作食。每當講時，輒竊聽戶壁間。知不能踰己，稍共諸生其短長。烈聞，不測何，然素聞虔名，意疑之明蚤往，及未寤，便呼“子慎！子慎！”虔不驚應，遂相與友善
公羊越澤
或問顧長康：“箏賦何如嵇康琴賦？顧曰：“不賞者，作出相遺。深識者，亦高奇見貴。
納喇君
子路有姊之丧，以除之矣，而弗除也孔子曰：“何弗除也”子路曰：“吾寡兄而弗忍也。”孔子曰“先王制礼，行道之皆弗忍也。”子路闻，遂除之
宗政愛鵬
太庙之内敬矣！君亲牲，大夫赞币而从。君亲祭，夫人荐盎。君亲割牲夫人荐酒。卿、大夫从君命妇从夫人。洞洞乎其敬，属属乎其忠也，勿勿乎欲其飨之也。纳牲诏于庭血毛诏于室，羹定诏于堂三诏皆不同位，盖道求而之得也。设祭于堂，为祊外，故曰：“于彼乎？于乎？”一献质，三献文，献察，七献神。大飨其王与！三牲鱼腊，四海九州之美味也；笾豆之荐，四之和气也。内金，示和也束帛加璧，尊德也。龟为列，先知也。金次之，见也。丹漆丝纩竹箭，与众财也。其余无常货，各以国之所有，则致远物也。出也，肆夏而送之，盖重也。祀帝于郊，敬之至也宗庙之祭，仁之至也。丧，忠之至也。备服器，仁至也。宾客之用币，义之也。故君子欲观仁义之道礼其本也
邱旃蒙
父命呼，唯不诺，手执业则之，食在口则吐，走而不趋。亲，出不易方，复过时。亲癠色容盛，此孝子之疏也。父殁而不能父之书，手泽存尔；母殁而杯圈能饮焉，口泽之存焉尔
隨綠松
石崇廁，常有十余婢侍，皆麗服藻飾。置甲煎粉、香汁之屬，無不畢備。又與衣箸令出，客多羞不能如廁王大將軍往，脫故衣，箸新，神色傲然。群婢相謂曰：此客必能作賊。
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