　　撫軍孫興公：劉真長何？”曰：清蔚簡令”“王仲何如？”：“溫潤和。”“溫何如？曰：“高邁出。”謝仁祖何？”曰：清易令達”“阮思何如？”：“弘潤長。”“羊何如？曰：“洮清便。”殷洪遠何？”曰：遠有致思”“卿自何如？”：“下官能所經，不如諸賢至於斟酌宜，籠罩世，亦多不及。然不才，時托懷玄勝遠詠老、，蕭條高，不與時經懷，自此心無所讓也。

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　　孝武甚親敬王國寶、雅。雅薦王珣於帝，帝欲之。嘗夜與國寶、雅相對帝微有酒色，令喚珣。垂，已聞卒傳聲，國寶自知出珣下，恐傾奪要寵，因：“王珣當今名流，陛下宜有酒色見之，自可別詔。”帝然其言，心以為忠遂不見珣

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　　子云：“小人贫斯约，富骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者因人之情而为之节文，以为民者也。故圣人之制富贵也使民不足以骄，贫不至于约，贵不于上，故乱益亡。子云：“贫好乐，富而好礼，众而以宁者天下其几矣。《诗》云：‘民贪乱，宁为荼毒。』”故制：不过千乘，都城不过百雉，家不过百乘。以此坊民，诸侯犹畔者

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