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左丘慶芳
山司徒前後選,殆周百官,舉無失才。凡所題,皆如其言。唯用陸亮,詔所用,與公意異,爭之從。亮亦尋為賄敗
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凡听五之讼,必原子之亲、立臣之义以权。意论轻重序、慎测浅之量以别之悉其聪明、其忠爱以尽。疑狱,泛众共之;众,赦之。必小大之比以之。成狱辞史以狱成告正,正听之正以狱成告大司寇,大寇听之棘木下。大司寇狱之成告于,王命三公听之。三公狱之成告于,王三又,后制刑。凡刑罚,轻无。刑者侀也侀者成也,成而不可变故君子尽心。析言破律乱名改作,左道以乱政杀。作淫声异服、奇技奇器以疑众杀。行伪而,言伪而辩学非而博,非而泽,以众,杀。假鬼神、时日卜筮以疑众杀。此四诛,不以听。执禁以齐众不赦过。有璧金璋,不于市;命服车,不粥于;宗庙之器不粥于市;牲不粥于市戎器不粥于。用器不中,不粥于市兵车不中度不粥于市。帛精粗不中、幅广狭不量,不粥于。奸色乱正,不粥于市锦文珠玉成,不粥于市衣服饮食,粥于市。五不时,果实熟,不粥于。木不中伐不粥于市。兽鱼鳖不中,不粥于市关执禁以讥禁异服,识言
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有北來道人好理,與林公相遇於官寺,講小品。於竺法深、孫興公悉聽。此道人語,屢疑難,林公辯答清,辭氣俱爽。此道每輒摧屈。孫問深:“上人當是逆風,向來何以都不言”深公笑而不答。公曰:“白旃檀非馥,焉能逆風?”公得此義,夷然不。
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王子嘗暫寄人宅住,便種竹。或:“暫住煩爾?”嘯詠良久直指竹曰“何可壹無此君?
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許允為晉景王所,門生走入告其婦。正在機中,神色不變曰:“蚤知爾耳!”人欲藏其兒,婦曰:無豫諸兒事。”後徙墓所,景王遣鐘會看,若才流及父,當收兒以咨母。母曰:“等雖佳,才具不多,胸懷與語,便無所憂不須極哀,會止便止又可少問朝事。”兒之。會反以狀對,卒。
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晉簡文為撫軍時,所坐床塵不聽拂,見鼠行跡,視以為。有參軍見鼠白日行,以手板殺之,撫軍意色不說,門下起。教曰:“鼠被害,尚不能忘,今復以鼠損人,無乃不可乎”
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