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故朝觐之礼所以明君臣之义。聘问之礼，所使诸侯相尊敬也丧祭之礼，所以臣子之恩也。乡酒之礼，所以明幼之序也。昏姻礼，所以明男女别也。夫礼，禁之所由生，犹坊水之所自来也。以旧坊为无所用坏之者，必有水；以旧礼为无所而去之者，必有患。故昏姻之礼，则夫妇之道苦而淫辟之罪多矣乡饮酒之礼废，长幼之序失，而斗之狱繁矣。丧之礼废，则臣子恩薄，而倍死忘者众矣。聘觐之废，则君臣之位，诸侯之行恶，倍畔侵陵之败起。
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天子、诸侯宗庙之祭：春礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝天子祭天地，诸侯祭社稷，大祭五祀。天子祭天下名山大川五岳视三公，四渎视诸侯。诸祭名山大川之在其地者。天子侯祭因国之在其地而无主后者天子犆礿，祫禘，祫尝，祫烝诸侯礿则不禘，禘则不尝，尝不烝，烝则不礿。诸侯礿，犆禘，一犆一祫；尝，祫；烝，。
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齐大饥，黔敖为食于路以待饿者而食之。有饿者蒙辑屦，贸贸然来。黔敖左奉，右执饮，曰：“嗟！来食”扬其目而视之，曰：“予不食嗟来之食，以至于斯也”从而谢焉；终不食而死。子闻之曰：“微与？其嗟也去，其谢也可食。
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季秋之月日在房，昏虚，旦柳中。其庚辛。其帝少，其神蓐收。虫毛。其音商律中无射。其九。其味辛，臭腥。其祀门祭先肝。鸿雁宾，爵入大水蛤。鞠有黄华豺乃祭兽戮禽天子居总章右，乘戎路，驾骆，载白旗，白衣，服白玉食麻与犬，其廉以深
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朝言不及犬马。辍朝顾，不有异事，必有异虑故辍朝而顾，君子谓之固
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仲尼之畜死，使子贡埋，曰：“吾闻也：敝帷不弃为埋马也；敝不弃，为埋狗。丘也贫，无；于其封也，予之席，毋使首陷焉。
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