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謝安南免吏部書還東，謝太傅赴公司馬出西，相遇岡。既當遠別，遂三日共語。太傅欲其失官，安南輒引它端。雖信宿中塗竟不言及此事。太深恨在心未盡，謂舟曰：“謝奉故是士。
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高坐道人不作漢，或問此意，簡文曰“以簡應對之煩。
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庾公欲起周子南，子南執愈固。庾每詣周，庾從南門入周從後門出。庾嘗壹往奄至，不及去，相對終日。庾從周索，周出蔬食，庾亦強飯，極歡並語世故，約相推引，同佐世任。既仕，至將軍二千石，而稱意。中宵慨然曰：“大丈夫為庾元規所賣！”壹嘆，遂發而卒
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子曰：“王言如，其出如纶；王言如，其出如綍。故大人倡游言。可言也，不行。君子弗言也；可也，不可言，君子弗也。则民言不危行，行不危言矣。《诗》：‘淑慎尔止，不愆仪。’”子曰：“君道人以言，而禁人以。故言必虑其所终，行必稽其所敝；则民于言而慎于行。《诗云：‘慎尔出话，敬威仪。’大雅曰：‘穆文王，于缉熙敬止’
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天子存二代之后，犹尊贤，尊贤不过二代。诸侯不臣寓。故古者寓公不继世。君之南，答阳之义也。臣之北面，答也。大夫之臣不稽首，非尊家，以辟君也。大夫有献弗亲，有赐不面拜，为君之答己也。人禓，孔子朝服立于阼，存室也。孔子曰：“射之以乐也，以听，何以射？”孔子曰：“，使之射，不能，则辞以疾。弧之义也。”孔子曰：“三日，一日用之，犹恐不敬；二日鼓，何居？”孔子曰：“绎之库门内，祊之于东方，朝市之西方，失之矣。
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謝遏年少時，好箸紫羅香，垂覆手。太傅患之，而不欲其意，乃譎與賭，得即燒之
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