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山公以器重朝望，年踰十，猶知管時任。貴勝年少若和、裴、王之徒，並共言。有署閣柱曰：“閣東，有牛，和嶠鞅，裴楷鞦，王濟嬲不得休。”或雲：潘尼作。
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桓玄下都，羊孚時為兗別駕，從京來詣門，箋雲：自頃世故睽離，心事淪蕰。公啟晨光於積晦，澄百流以源。”桓見箋，馳喚前，雲“子道，子道，來何遲？”用為記室參軍。孟昶為劉牢主簿，詣門謝，見雲：“羊，羊侯，百口賴卿！
公西宏康
侍坐于长者，屦上于堂，解屦不敢当。就屦，跪而举之，于侧。乡长者而屦；而迁屦，俯而纳屦
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袁羊嘗劉恢，恢在眠未起。袁作詩調之曰“角枕粲文，錦衾爛長。”劉尚晉帝女，主見，不平曰：袁羊，古之狂！
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冒者何也？所以掩形。自袭以至小敛，不设冒形，是以袭而后设冒也。问于曾子曰：“夫既遣而其余，犹既食而裹其余与君子既食，则裹其余乎？曾子曰：“吾子不见大飨？夫大飨，既飨，卷三牲俎归于宾馆。父母而宾客，所以为哀也！子不见大乎！”非为人丧，问与赐？
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父母虽没，为善，思贻父母名，必果；将为善，思贻父母羞，必不果。舅没姑老，冢妇所祭、宾客，每事必于姑，介妇请于妇。舅姑使冢妇毋怠，不友无礼介妇。舅姑若使妇，毋敢敌耦于妇，不敢并行，敢并命，不敢并。凡妇，不命适室，不敢退。妇有事，大小必请舅姑。子妇无私，无私畜，无私，不敢私假，不私与。妇或赐之食、衣服、布帛佩帨、茝兰，则而献诸舅姑，舅受之则喜，如新赐，若反赐之则，不得命，如更赐，藏以待乏。若有私亲兄弟将之，则必复请其，赐而后与之。子庶子只事宗子妇，虽贵富，不以贵富入宗子之，虽众车徒舍于，以寡约入。子犹归器衣服裘衾马，则必献其上而后敢服用其次；若非所献，则敢以入于宗子之，不敢以贵富加父兄宗族。若富则具二牲，献其者于宗子，夫妇齐而宗敬焉，终而后敢私祭
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