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羊長和父繇，與太傅祜堂相善，仕至車騎掾。蚤卒長和兄弟五人，幼孤。祜來，見長和哀容舉止，宛若成，乃嘆曰：“從兄不亡矣！
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天子将出征类乎上帝，宜乎，造乎祢，祃于征之地。受命于，受成于学。出，执有罪；反，奠于学，以讯馘。
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子贡退，言游进曰：“敢问也者，领恶而全好者与？”子曰“然。”“然则何如？”子曰：郊社之义，所以仁鬼神也；尝禘礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，以仁死丧也；射乡之礼，所以仁党也；食飨之礼，所以仁宾客也”子曰：“明乎郊社之义、尝禘礼，治国其如指诸掌而已乎！是，以之居处有礼，故长幼辨也。之闺门之内有礼，故三族和也。之朝廷有礼，故官爵序也。以之猎有礼，故戎事闲也。以之军旅礼，故武功成也。是故，宫室得度，量鼎得其象，味得其时，乐其节，车得其式，鬼神得其飨，纪得其哀，辨说得其党，官得其，政事得其施；加于身而错于前凡众之动得其宜。
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桓南郡召作太子洗，船泊荻渚王大服散後小醉，往看。桓為設酒不能冷飲，語左右：“溫酒來！”乃流涕嗚咽王便欲去。以手巾掩淚因謂王曰：犯我家諱，預卿事？”嘆曰：“靈故自達。
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子曰：“武王、周，其达孝矣乎！夫孝者善继人之志，善述人之者也。春秋修其祖庙，其宗器，设其裳衣，荐时食。宗庙之礼，所以昭穆也。序爵，所以辨贱也。序事，所以辨贤。旅酬下为上，所以逮也。燕毛，所以序齿也践其位，行其礼，奏其，敬其所尊，爱其所亲事死如事生，事亡如事，孝之至也。郊社之礼所以事上帝也。宗庙之，所以祀乎其先也。明郊社之礼、禘尝之义，国其如示诸掌乎！
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凡学世子及学士，必时春夏学干戈，秋冬学羽龠，于东序。小乐正学干，大胥之。龠师学戈，龠师丞赞之胥鼓南。春诵夏弦，大师诏。瞽宗秋学礼，执礼者诏之冬读书，典书者诏之。礼在宗，书在上庠。凡祭与养老乞言，合语之礼，皆小乐正之于东序。大乐正学舞干戚语说，命乞言，皆大乐正授，大司成论说在东序
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