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算多少视其。筹，室中五扶堂上七扶，庭中扶。算长尺二寸壶：颈修七寸，修五寸，口径二半；容斗五升。中实小豆焉，为矢之跃而出也。去席二矢半。矢柘若棘，毋去其。鲁令弟子辞曰毋幠，毋敖，毋立，毋逾言；偝逾言，有常爵。令弟子辞曰：毋，毋敖，毋偝立毋逾言；若是者。
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李元嘗嘆荀淑鐘皓曰：荀君清識尚，鐘君德可師。
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然则何以至期也？曰：至以期断。是何也？曰：天地则易矣，四时则已变矣，其在天之中者，莫不更始焉，以是象也。然则何以三年也？曰：加焉尔也，焉使倍之，故再期也由九月以下何也？曰：焉使弗也。故三年以为隆，缌小功以杀，期九月以为间。上取象于，下取法于地，中取则于人，之所以群居和壹之理尽矣。故年之丧，人道之至文者也，夫之谓至隆。是百王之所同，古之所壹也，未有知其所由来者。孔子曰：“生三年，然后免父母之怀；夫三年之丧，天下达丧也。
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王孝伯問謝：“林公何如右？”謝曰：“右勝林公，林公在州前亦貴徹。
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易服者何？为易轻者也。衰之丧，既虞卒哭，遭齐衰之，轻者包，重者特。既练，遭功之丧，麻葛重。齐衰之丧，虞卒哭，遭大功之丧，麻葛兼之。斩衰之葛，与齐衰之麻同齐衰之葛，与大功之麻同；大之葛，与小功之麻同；小功之，与缌之麻同，麻同则兼服之兼服之服重者，则易轻者也
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是月也，天子乃雏尝黍，羞以含桃，荐寝庙。令民毋艾蓝染，毋烧灰，毋暴布门闾毋闭，关市毋索挺重囚，益其食。游别群，则絷腾驹，班政
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