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哀辛酉
卫献公出奔，反于卫，郊，将班邑于从者而后入。庄曰：“如皆守社稷，则孰羁靮而从；如皆从，则孰守稷？君反其国而有私也，毋不可乎？”弗果班
暨元冬
曾子寝疾，病。乐正子春坐床下，曾元、曾申坐于足，童子坐而执烛。童子曰：“华而睆，夫之箦与？”子春曰：“止！”子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：华而睆，大夫之箦与？”曾子曰“然，斯季孙之赐也，我未之能也。元，起易箦。”曾元曰：“子之病革矣，不可以变，幸而至旦，请敬易之。”曾子曰：“尔爱我也不如彼。君子之爱人也以，细人之爱人也以姑息。吾何求？吾得正而毙焉斯已矣。”举扶易之。反席未安而没
萬俟靜靜
王平子、胡毋彥國諸人皆以任放為達，或有裸體者樂廣笑曰：“名教中自有樂，何為乃爾也！
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郭淮作關都督，甚得民，亦屢有戰庸淮妻，太尉王之妹，坐淩事並誅。使者徵甚急，淮使戒，克日當發。府文武及百姓淮舉兵，淮不。至期，遣妻百姓號泣追呼數萬人。行數裏，淮乃命左追夫人還，於文武奔馳，如身首之急。既，淮與宣帝書：“五子哀戀思念其母，其既亡，則無五。五子若殞，復無淮。”宣乃表，特原淮。
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王東亭與孝語，後漸異。孝謂東亭曰：“卿不可復測！”答：“王陵廷爭，平從默，但問克雲何耳。
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有子子游立，孺子慕者有子谓子曰：“予不知夫丧踊也，予去之久矣情在于斯其是也夫”子游曰“礼：有情者，有故兴物者有直情而行者，戎之道也。道则不然人喜则斯，陶斯咏咏斯犹，斯舞，舞愠，愠斯，戚斯叹叹斯辟，斯踊矣。节斯，斯谓礼。人，斯恶之，无能也斯倍之矣是故制绞、设蒌翣为使人勿也。始死脯醢之奠将行，遣行之；既而食之，有见其飨者也。自世以来，之有舍也为使人勿也。故子所刺于礼，亦非礼訾也。
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