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玉凡兒
劉丹、王長史瓦官寺集桓護軍亦坐，共商西朝及江人物。或：“杜弘何如衛虎”桓答曰“弘治膚，衛虎奕神令。”、劉善其。
南宮宇
天子之县内：千里者为方百里者。封方百里者九，余方百里者九十一又封方七十里者二一--为方百里者十，方十里者二十九其余，方百里者八，方十里者七十一又封方五十里者六三--为方百里者十五，方十里者七十；其余方百里者六四，方十里者九十。诸侯之下士禄食人，中士食十八人上士食三十六人。大夫食七十二人，食二百八十八人。食二千八百八十人次国之卿食二百一六人，君食二千一六十人。小国之卿百四十四人，君食四百四十人。次国卿，命于其君者，小国之卿。天子之夫为三监，监于诸之国者，其禄视诸之卿，其爵视次国君，其禄取之于方之地。方伯为朝天，皆有汤沐之邑于子之县内，视元士诸侯世子世国，大不世爵。使以德，以功，未赐爵，视子之元士，以君其。诸侯之大夫，不爵禄
憑春南
孔子之丧，有自来观者，舍于子夏氏子夏曰：“圣人之葬与？人之葬圣人也。何观焉？昔者夫子言曰：‘吾见封之若堂矣，见若坊者矣，见覆夏屋者矣，见若斧矣。’从若斧者焉。鬣封之谓也。今一日三斩板，而已封，尚夫子之志乎哉！”妇不葛带。有荐新，如奠。既葬，各以其服。池视重溜。君即位为椑，岁一漆之，藏。复、楔齿、缀足、、设饰、帷堂并作。兄命赴者。君复于小、大寝，小祖、大祖库门、四郊。丧不剥奠也与？祭肉也与？殡，旬而布材与明器朝奠日出，夕奠逮日父母之丧，哭无时，必知其反也。练，练黄里、縓缘，葛要绖绳屦无絇，角瑱，鹿衡长袪，袪裼之可也
晉未
韓康伯數歲，酷貧，至大寒，止襦。母殷夫人自成，令康伯捉熨鬥，康伯曰：“且箸襦尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“在熨鬥中而柄熱，既箸襦，下亦當暖故不須耳。”母甚之，知為國器
永恆火舞
郗司空家有傖奴知及文章，事事有意王右軍向劉尹稱之。問“何如方回？”王：“此正小人有意向！何得便比方回？”曰：“若不如方回，是常奴耳！
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