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原辰
及入舞，执干戚就舞位君为东上，冕揔干，率其群，以乐皇尸。故天子之祭也与天下乐之；侯之祭也，与内乐之。冕而干，率其群臣以乐皇尸，此竟内乐之之义。夫祭有三重：献之属，莫于祼，声莫重升歌，舞莫重《武宿夜》，周道也。凡三者，所以假于而以增君子之也，故与志进；志轻则亦轻志重则亦重。其志而求外之也，虽圣人弗得也。是故君之祭也，必身尽也，所以明也。道之以礼以奉三重，而诸皇尸，此圣之道也。夫祭馂；馂者祭之也，不可不知。是故古之人言曰：“善终如始。”馂其已。是故古之子曰：“尸亦鬼神之余也，术也，可以观矣。”是故尸，君与卿四人。君起，大夫人馂；臣馂君余也。大夫起士八人馂；贱贵之余也。士，各执其具以，陈于堂下，官进，彻之，馂上之余也。馂之道，每变众，所以别贵之等，而兴施之象也。是故四簋黍见其修庙中也。庙中竟内之象也。者泽之大者也是故上有大泽惠必及下，顾先下后耳。非积重而下有冻之民也。是故有大泽，则民人待于下流，惠之必将至也由馂见之矣。曰：“可以观矣。
後乙
世目楊朗：“沈審經斷。”司徒雲：“若使中朝不亂，楊氏公方未已。”謝公雲：“朗是大。
子車戊辰
謝景重女王孝伯兒，二公甚相愛美。為太傅長史，彈；王即取作史，帶晉陵郡太傅已構嫌孝，不欲使其得，還取作咨議外示縶維，而以乖閑之。及伯敗後，太傅東府城行散，屬悉在南門要候拜，時謂謝：“王寧異謀雲是卿為其計”謝曾無懼色斂笏對曰：“彥輔有言：‘以五男易壹女’”太傅善其，因舉酒勸之：“故自佳！自佳！
類醜
陶公少有誌，家酷貧，母湛氏同居。郡範逵素知名舉孝廉，投侃。於時冰雪積，侃室如懸磬而逵馬仆甚多侃母湛氏語侃：“汝但出外客，吾自為計”湛頭發委地下為二髲，賣數斛米，斫諸柱，悉割半為，銼諸薦以為草。日夕，遂精食，從者皆所乏。逵既嘆才辯，又深愧厚意。明旦去侃追送不已，百裏許。逵曰“路已遠，君還。”侃猶不，逵曰：“卿去矣！至洛陽當相為美談。侃迺返。逵及，遂稱之於羊、顧榮諸人，獲美譽
範姜松山
王大將軍在西時，見周侯輒扇障不得住。後度江左不能復爾。王嘆曰“不知我進，伯仁？
公羊永龍
小庾在荊州，公朝大會，問僚佐曰：“我欲為漢高、魏武何？”壹坐莫答，長史江虨曰：“明公為桓、文之事，不願作漢高魏武也。
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