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節丙寅
蘇峻時，孔群在橫塘為匡術逼。王丞相保存術，因眾坐戲語令術勸酒，以釋橫塘之憾。群答：“德非孔子，厄同匡人。雖陽布氣，鷹化為鳩，至於識者，猶其眼。
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山季倫為荊州，時出酣。人為之歌曰：“山公時壹，徑造高陽池。日莫倒載歸茗艼無所知。復能乘駿馬，箸白接籬。舉手問葛強，何並州兒？”高陽池在襄陽。是其愛將，並州人也
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诸侯之下士视上农夫禄足以代其耕也。中上倍士，上士倍中士，下大夫上士；卿，四大夫禄；君十卿禄。次国之卿，三大禄；君，十卿禄。小国之，倍大夫禄，君十卿禄
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楊德祖為魏武主簿，時作國門，始構榱桷，魏武自出，使人題門作“活”字，便。楊見，即令壞之。既竟，：“門中‘活’，‘闊’字王正嫌門大也。
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君之丧，、大夫、公子众士皆三日不。子、大夫、子食粥，纳财朝一溢米，莫溢米，食之无；士疏食水饮食之无算；夫世妇诸妻皆疏水饮，食之无。大夫之丧，人室老子姓皆粥；众士疏食饮；妻妾疏食饮。士亦如之既葬，主人疏水饮，不食菜；妇人亦如之君大夫士一也练而食菜果，而食肉。食粥盛不盥，食于者盥。食菜以酱，始食肉者食干肉，始饮者先饮醴酒。之丧，三不食食：疏食水饮不食菜果，三既葬，食肉饮。期终丧，不肉，不饮酒，在为母，为妻九月之丧，食犹期之丧也，肉饮酒，不与乐之。五月三之丧，壹不食不食可也。比，食肉饮酒，与人乐之。叔、世母、故主宗子食肉饮酒不能食粥，羹以菜可也；有，食肉饮酒可。五十不成丧七十唯衰麻在。既葬，若君之则食之；大父之友食之则之矣。不辟粱，若有酒醴则。
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夫圣王之制祭祀也：法施民则祀之，以死勤事则祀之，劳定国则祀之，能御大菑则祀，能捍大患则祀之。是故厉山之有天下也，其子曰农，能殖谷；夏之衰也，周弃继之，故以为稷。共工氏之霸九州岛也其子曰后土，能平九州岛，故以为社。帝喾能序星辰以着众尧能赏均刑法以义终；舜勤众而野死。鲧鄣洪水而殛死，禹修鲧之功。黄帝正名百物以明共财，颛顼能修之。契为司徒民成；冥勤其官而水死。汤以治民而除其虐；文王以文治，王以武功，去民之菑。此皆有烈于民者也。及夫日月星辰，所瞻仰也；山林川谷丘陵，民取材用也。非此族也，不在祀。
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