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居丧礼，毁瘠形，视听衰。升降由阼阶，入不当门。居丧之，头有创沐，身有则浴，有则饮酒食，疾止复。不胜丧乃比于不不孝。五不致毁，十不毁，十唯衰麻身，饮酒肉，处于。生与来，死与往。知生者，知死者。知生而知死，吊不伤；知而不知生伤而不吊吊丧弗能，不问其费。问疾能遗，不其所欲。人弗能馆不问其所。赐人者曰来取。人者不问所欲。适不登垄，葬必执绋临丧不笑揖人必违位。望柩歌。入临翔。当食叹。邻有，舂不相里有殡，巷歌。适不歌。哭不歌。送不由径，葬不辟涂。临丧则有哀色，绋不笑，乐不叹；胄，则有可犯之色
不山雁
“儒有人与居，古与稽；今世之，后世以楷；适弗逢，上弗援，弗推，谗谄民有比党而之者，身可也，而志不夺也，虽危居，竟信其，犹将不忘姓之病也。忧思有如此。
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王長史病，親疏不。林公來，門人遽啟之：“壹異人門，不敢不。”王笑曰“此必林公”
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石崇與王愷豪，並窮綺麗，飾輿服。武帝，之甥也，每助愷嘗以壹珊瑚樹，二尺許賜愷。枝扶疏，世罕其比愷以示崇。崇視，以鐵如意擊之應手而碎。愷既惜，又以為疾己寶，聲色甚厲。曰：“不足恨，還卿。”乃命左悉取珊瑚樹，有尺四尺，條幹絕，光彩溢目者六枚，如愷許比甚。愷惘然自失
公西欣可
王子猷作桓車騎兵參軍，桓問曰“卿何署？”答曰“不知何署，時見馬來，似是馬曹。桓又問：“官有幾？”答曰：“不問，何由知其數？”問：“馬比死多少”答曰：“未知生焉知死？
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子夏问于孔曰：“居父母之如之何？”夫子：“寝苫枕干，仕，弗与共天下；遇诸市朝，不兵而斗。”曰：请问居昆弟之仇之何？”曰：“弗与共国；衔君而使，虽遇之不。”曰：“请问从父昆弟之仇如何？”曰：“不魁，主人能，则兵而陪其后。
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