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第五文波
子游问曰:“丧慈如母,礼与?”孔子曰“非礼也。古者,男子有傅,内有慈母,君命使教子也,何服之有?者,鲁昭公少丧其母,慈母良,及其死也,公忍也,欲丧之,有司以,曰:‘古之礼,慈母服,今也君为之服,是古之礼而乱国法也;若行之,则有司将书之以后世。无乃不可乎!’曰:‘古者天子练冠以居。’公弗忍也,遂练以丧慈母。丧慈母,自昭公始也。
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陳元方遭父喪,哭泣哀慟,體骨立。其母湣之,竊以錦被蒙。郭林宗吊而見之,謂曰:“卿內之俊才,四方是則,如何當喪錦被蒙上?孔子曰:‘衣夫錦也食夫稻也,於汝安乎?’吾不取!”奮衣而去。自後賓客絕百所。
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或问曰:“冠不肉袒,何也?”:冠,至尊也,不肉袒之体也,故为免以代之也
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卫有大史曰柳庄,寝疾公曰:“若疾革,虽当祭必。”公再拜稽首,请于尸曰“有臣柳庄也者,非寡人之,社稷之臣也,闻之死,请。”不释服而往,遂以襚之与之邑裘氏与县潘氏,书而诸棺,曰:“世世万子孙,变也。
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凡学世子及学士,必时。夏学干戈,秋冬学羽龠,皆于序。小乐正学干,大胥赞之。师学戈,龠师丞赞之。胥鼓南春诵夏弦,大师诏之。瞽宗秋礼,执礼者诏之;冬读书,典者诏之。礼在瞽宗,书在上庠凡祭与养老,乞言,合语之礼皆小乐正诏之于东序。大乐正舞干戚,语说,命乞言,皆大正授数,大司成论说在东序
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