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戴公從東，謝太傅往看。謝本輕戴，但與論琴書。既無吝色，而琴書愈妙。謝然知其量
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夫圣王制祭祀也：施于民则祀，以死勤事祀之，以劳国则祀之，御大菑则祀，能捍大患祀之。是故山氏之有天也，其子曰，能殖百谷夏之衰也，弃继之，故以为稷。共氏之霸九州也，其子曰土，能平九岛，故祀以社。帝喾能星辰以着众尧能赏均刑以义终；舜众事而野死鲧鄣洪水而死，禹能修之功。黄帝名百物以明共财，颛顼修之。契为徒而民成；勤其官而水。汤以宽治而除其虐；王以文治，王以武功，民之菑。此有功烈于民也。及夫日星辰，民所仰也；山林谷丘陵，民取材用也。此族也，不祀典
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季孙母死，哀吊焉，曾与子贡吊，阍人为在，弗内。曾子与贡入于其而修容焉子贡先入阍人曰：乡者已告。”曾子入，阍人之。涉内，卿大夫辟位，公一等而揖。君子言曰：“尽之道，斯行者远矣”阳门之夫死，司子罕入而之哀。晋之觇宋者反报于晋曰：“阳之介夫死而子罕哭哀，而民，殆不可也。”孔闻之曰：善哉觇国！《诗》：『凡民丧，扶服之。』虽晋而已，下其孰能之。
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曾子曰：“君，既殡，臣有父母丧，则如何？”孔曰：“归于家，有事，则之所，朝夕。”曰：君既启，臣有父母丧，则如何？”孔曰：“归而反送君”曰：“未殡，而有父母之，则如之？”孔子：“归殡反于君所有殷事则，朝夕否大夫，室行事；士则子孙行。大夫内，有殷事亦之君所朝夕否。
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季冬之月，日在婺女昏娄中，旦氐中。其日壬。其帝颛顼，其神玄冥。虫介。其音羽，律中大吕其数六。其味咸，其臭朽其祀行，祭先肾。雁北乡鹊始巢。雉雊，鸡乳。天居玄堂右个。乘玄路，驾骊，载玄旗，衣黑衣，服玉。食黍与彘，其器闳以。命有司大难，旁磔，出牛，以送寒气。征鸟厉疾乃毕山川之祀，及帝之大，天子神只
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