　　子言之曰：为上易事也，为易知也，则刑不矣。”子曰：“贤如《缁衣》，恶如《巷伯》，爵不渎而民作愿刑不试而民咸服大雅曰：‘仪刑王，万国作孚。”子曰：“夫民教之以德，齐之礼，则民有格心教之以政，齐之刑，则民有遁心故君民者，子以之，则民亲之；以结之，则民不；恭以莅之，则有孙心。《甫刑曰：‘苗民罪用，制以刑，惟作虐之刑曰法。是民有恶德，而遂其世也。’

天龍劍尊

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　　奔丧之：始闻亲丧以哭答使者尽哀；问故又哭尽哀。行，日行百，不以夜行唯父母之丧见星而行，星而舍。若得行，则成而后行。过至竟，哭尽而止。哭辟朝。望其国哭。至于家入门左，升西阶，殡东西面坐，哭哀，括发袒降堂东即位西乡哭，成，袭绖于序，绞带。反，拜宾成踊送宾，反位有宾后至者则拜之，成、送宾皆如。众主人兄皆出门，出哭止；阖门相者告就次于又哭，括袒成踊；于哭，犹括发成踊。三日成服，拜宾送宾皆如初

凡人修仙傳仙界篇

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　　庾公為護軍，屬廷尉覓壹佳吏，乃經。桓後遇見徐寧而知，遂致於庾公曰：“所應有，其不必有；所應無，己不必無。海岱清士。

三生三世十裏桃花

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　　過江諸人，每至美日輒相邀新亭，藉卉飲宴。侯坐而嘆曰：“風景不殊正自有山河之異！”皆相流淚。唯王丞相愀然變色：“當共戮力王室，克復州，何至作楚囚相對？

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