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所谓诚意者，毋自也。如恶恶，如好好色此之谓自谦故君子必慎独也。小人居为不善，所不至，见子而后厌然掩其不善而其善。 人之视己，如见肺肝然，则益矣。此谓于中，形于，故君子必其独也。 曾子曰：“十所视，十手指，其严乎”富润屋，润身，心广胖，故君子诚其意
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王平子與人書，稱其：“風氣日上，足散人懷”
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凡仆人之，必授人绥。仆者降等，则；不然，则否若仆者降等，抚仆之手；不，则自下拘之客车不入大门妇人不立乘。马不上于堂。君子式黄髪，卿位，入国不，入里必式
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南陽翟道淵與汝周子南少相友，共隱尋陽。庾太尉說周以世之務，周遂仕，翟誌彌固。其後周詣翟翟不與語
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文王之为世子朝于王季，日三。初鸣而衣服，至于门外，问内竖之御曰：“今日安否何？”内竖曰：“安”文王乃喜。及日，又至，亦如之。莫，又至，亦如之其有不安节，则内以告文王，文王色，行不能正履。王腹膳，然后亦复初食上，必在，视寒之节，食下，问所；命膳宰曰：“末原！”应曰：“诺”然后退。武王帅行之，不敢有加焉文王有疾，武王不冠带而养。文王一，亦一饭；文王再，亦再饭。旬有二乃间。文王谓武王：“女何梦矣？”王对曰：“梦帝与九龄。”文王曰：女以为何也？”武曰：“西方有九国，君王其终抚诸？文王曰：“非也。者谓年龄，齿亦龄。我百尔九十，吾尔三焉。”文王九七乃终，武王九十而终。成王幼，不莅阼，周公相，践而治。抗世子法于禽，欲令成王之知子、君臣、长幼之也；成王有过，则伯禽，所以示成王子之道也。文王之世子也
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君卷冕立于阼，夫人副袆立房中。君肉袒迎牲于门；夫人荐笾。卿、大夫赞君，命妇赞夫人各扬其职。百官废职服大刑，而下大服。是故，夏礿、秋尝、冬，春社、秋省而遂大蜡，天子之也
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