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祁安白
朝玄端，夕深衣深衣三袪，缝齐倍要衽当旁，袂可以回肘长中继掩尺。袷二寸祛尺二寸，缘广寸半以帛裹布，非礼也。不衣织，无君者不贰。衣正色，裳间色。列采不入公门，振絺不入公门，表裘不入门，袭裘不入公门。为茧，缊为袍，褝为，帛为褶。朝服之以也，自季康子始也。子曰：“朝服而朝，朔然后服之。”曰：国家未道，则不充其焉。”唯君有黼裘以省，大裘非古也。君狐白裘，锦衣以裼之君之右虎裘，厥左狼。士不衣狐白。君子青裘豹褎，玄绡衣以之；麑裘青豻褎，绞以裼之；羔裘豹饰，衣以裼之；狐裘，黄以裼之。锦衣狐裘，侯之服也。犬羊之裘裼，不文饰也不裼。之裼也，见美也。吊袭，不尽饰也；君在裼，尽饰也。服之袭，充美也，是故尸袭执玉龟袭，无事则裼弗敢充也
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孔子曰：拜而后稽颡，乎其顺也；稽而后拜，颀乎至也。三年之，吾从其至者”
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炮：取若将，刲之之，实枣于腹中，编萑苴之，涂之谨涂，炮之涂皆干，擘，濯手以摩，去其皽，稻粉糔溲之为酏，以付煎诸膏，膏灭之，巨镬以小鼎芗脯其中，使其毋灭鼎，三三夜毋绝火而后调之以醢
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戴安道就範學，視範所為：讀書亦讀書，範書亦鈔書。唯獨畫，範以為無用不宜勞思於此。乃畫南都賦圖；看畢咨嗟，甚以有益，始重畫
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王緒數讒殷荊州於王寶，殷甚患之，求術於王亭。曰：“卿但數詣王緒往輒屏人，因論它事，如，則二王之好離矣。”殷之。國寶見王緒問曰：“與仲堪屏人何所道？”緒：“故是常往來，無它所。”國寶謂緒於己有隱，情好日疏，讒言以息
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诸侯相襚，以后路与冕。先路与褒衣，不以襚。遣视牢具。疏布輤，四面有章置于四隅。载粻，有子曰：非礼也。丧奠，脯醢而已。祭称孝子、孝孙，丧称哀子哀孙。端衰，丧车，皆无等大白冠，缁布之冠，皆不蕤委武玄缟而后蕤。大夫冕而于公，弁而祭于己。士弁而于公，冠而祭于己。士弁而迎，然则士弁而祭于己可也
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