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司寇思菱
王太尉不與庾子嵩交，庾之不置。王曰：“君不得為爾”庾曰：“卿自君我，我自卿。我自用我法，卿自用卿法。
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子曰：“有国者义恶，以示民厚，民情不贰。《诗》云‘靖共尔位，好是正。’”子曰：“上人则百姓惑，下难知则长劳。故君民者，章以示民俗，慎恶以御之淫，则民不惑矣。仪行，不重辞，不援所不及，不烦其所不，则君不劳矣。《诗云：‘上帝板板，下卒。’小雅曰：‘其止共，惟王之邛。”
宰父建英
其以乘壶酒，束，一犬赐人，若献人则陈酒执修以将命，曰乘壶酒，束修，一。其以鼎肉，则执以命。其禽加于一双，执一双以将命，委其。犬则执绁；守犬，犬，则授摈者，既受乃问犬名。牛则执纼马则执靮，皆右之。则左之。车则说绥，以将命。甲若有以前，则执以将命；无以之，则袒櫜奉胄。哭执盖。弓则以左手屈执拊。剑则启椟盖袭，加夫桡与剑焉。笏书、修、苞苴、弓、、席、枕、几、颖、、琴、瑟、戈有刃者、策、龠，其执之皆左手。刀却刃授颖。授拊。凡有刺刃者，授人则辟刃
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肝菺：取狗肝一，幪之，以菺濡炙之，举焦，其菺不蓼；取米举糔溲之，小切狼臅膏，以与米为酏
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司寇惠子之丧，子游为麻衰牡麻绖，文子辞曰：“辱与弥牟之弟游，又辱为之，敢辞。”子游曰：“礼也”文子退反哭，子游趋而就臣之位，文子又辞曰：“子与弥牟之弟游，又辱为之服又辱临其丧，敢辞。”子游：“固以请。”文子退，扶子南面而立曰：“子辱与弥之弟游，又辱为之服，又辱其丧，虎也敢不复位。”子趋而就客位。将军文子之丧既除丧，而后越人来吊，主深衣练冠，待于庙，垂涕洟子游观之曰：“将军文氏之其庶几乎！亡于礼者之礼也其动也中。
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謝車騎道謝公“遊肆復無乃高唱但恭坐撚鼻顧睞，自有寢處山澤閑儀”
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